İçindekiler:

Rusya'da yumruk dövüşlerinin tarihi
Rusya'da yumruk dövüşlerinin tarihi

Video: Rusya'da yumruk dövüşlerinin tarihi

Video: Rusya'da yumruk dövüşlerinin tarihi
Video: c.1923 - İstanbul'da Güzel Bir Gün [Renkli] 2024, Mayıs
Anonim

Eski Rusya'da, yumruk dövüşleri sıklıkla yapıldı; Rusya'da eski zamanlardan 20. yüzyılın başlarına kadar var oldular. Eğlenceye ek olarak, yumruk dövüşü bir tür savaş okuluydu ve Anavatan'ı savunmak için gerekli olan insanların becerilerini geliştirdi. Yarışmaları belirlemek için, "yumruk dövüşü" terimine ek olarak, "yumruklar", "boyovishche", "navkulachki", "yumruk dövüşçüsü" gibi kullanılmıştır.

Öykü

Rusya'nın kendi dövüş sanatları gelenekleri vardır. Slavlar tüm Avrupa'da yiğit savaşlar olarak biliniyordu. Rusya'da savaşlar sık sık meydana geldiğinden, her erkeğin dövüş becerilerinde ustalaşması gerekirdi. Çok küçük yaşlardan itibaren çocuklar, "tepenin kralı", "buz kaydırağı üzerinde" ve "yığın-küçük" gibi çeşitli oyunların yardımıyla, güreş ve fırlatma gibi çeşitli oyunların yardımıyla, yavaş yavaş ihtiyaç duydukları gerçeğine alışmışlardır. vatanı, ailesi ve kendisi için ayağa kalkabilmek. Çocuklar büyüdükçe oyunlar, yumruk dövüşleri olarak bilinen gerçek dövüşlere dönüştü.

Bu tür kavgalardan ilk bahseden tarihçi Nestor tarafından 1048'de yapıldı:

“Bir piç gibi yaşamıyor muyuz… trompet ve soytarılarla, gusli ve deniz kızlarıyla Tanrı'nın egemen olduğu her türlü pohpohlayıcı tavırlarız; Daha çok eğlence görüyoruz ve bir sürü insan var, sanki işin utancını aradan çıkarmak istiyormuş gibi."

resim
resim

Yumruk dövüşü kuralları ve türleri

Yumruk dövüşleri genellikle tatillerde yapılırdı ve Maslenitsa sırasında şiddetli kavgalar başladı. Katılımcı sayısına göre “caddeden sokağa”, “köyden köye”, “yerleşimden yerleşime” şeklinde ayrıldılar. Yaz aylarında savaş meydanlarda, kışın donmuş nehirlerde ve göllerde gerçekleşti. Hem sıradan insanlar hem de tüccarlar savaşlara katıldı.

Yumruk dövüşü türleri vardı: "bire bir", "duvardan duvara". Bir tür yumruk dövüşü olarak kabul edilir, gerçekte "birleştirilmiş döküm" - bağımsız bir tek dövüş, Rus pankrasyon analogu, kuralsız bir dövüş.

En eski savaş türü, genellikle "debriyaj dövüşü", "saçılma dökümü", "debriyaj dövüşü", "debriyaj dövüşü" olarak adlandırılan bir "debriyaj-dövüş" dür. Formasyonu gözlemlemeden savaşan savaşçıların, her insanın kendisi için ve herkese karşı bir yüzleşmesini temsil ediyordu. N. Razin'in sözlerine göre: "Burada kişi sadece el becerisine ve güçlü bir darbeye değil, aynı zamanda özel bir soğukkanlılığa da sahip olmalıydı."

En yaygın yumruk dövüşü duvardan duvaraydı. Dövüş üç aşamaya ayrıldı: önce erkekler, onlardan sonra - evli olmayan gençler savaştı ve sonunda yetişkinler de bir duvar ördü. Yatan veya çömelmiş birine vurmak veya elbisesini almak yasaktır. Her iki tarafın görevi, düşman tarafını kaçışa çevirmek ya da en azından onları geri çekilmeye zorlamaktı. "Sahaya" (savaşın yapıldığı bölge) kaybeden duvar yenilmiş olarak kabul edildi. Her "duvarın" kendi lideri vardı - "lider", "şef", "savaş şefi", "lider", " Savaş taktiklerini belirleyen ve yoldaşları cesaretlendiren eski cholovik". Takımların her birinin ayrıca, düşmanın oluşumunu kırmak ve oradan birkaç savaşçıyı aynı anda çekmek için tasarlanan "umut" savaşçıları vardı. Bu tür savaşçılara karşı özel taktikler kullanıldı: duvar, özel savaşçıların beklediği "umut" ın içeri girmesine izin vererek ayrıldı ve düşman duvarına geçit vermeden hemen kapandı. "Umut"la tanışan savaşçılar, kendi kendine savaşma konusunda deneyimli ustalardı.

resim
resim

Teke tek ya da bire bir dövüş, en saygı duyulan dövüş biçimiydi ve İngiltere'deki eski çıplak elle boksu andırıyordu. Ancak Rus tipi savaş daha yumuşaktı, çünkü yalan söyleyen bir kişiye vurmayı yasaklayan bir kural vardı, İngiltere'de ise sadece 1743'te tanıtıldı. Bire bir savaşlar özel bir kişi tarafından organize edilebilir veya kendiliğinden olabilir. İlk durumda, savaş belirli bir gün ve saat için planlandı ve ikinci tür, insanların toplandığı herhangi bir yerde gerçekleşebilir: panayırlar, tatiller. Gerekirse "kendi başına" kavgalar, davalının davadaki doğruluğunu teyit etmeye hizmet etti. Birinin davasını kanıtlamanın bu yoluna "alan" denirdi. "Alan", Korkunç İvan'ın ölümüne kadar vardı. Dövüşçüler sadece yumruk kullandılar - yumruk haline getirilemeyecek şey yumruk dövüşü değil. Silahın üç çarpıcı yüzeyine karşılık gelen üç çarpıcı yüzey kullanıldı: metakarpal kemiklerin başı (silahlı bir hıyar), küçük parmağın yanından yumruğun tabanı (silahla bir doğrama darbesi)), ana falanksların başı (popo ile darbe). Vücudun herhangi bir yerine belin üstüne vurmak mümkündü, ancak kafaya, solar pleksusa (“ruh”) ve kaburgalara (“mikitki'nin altında”) vurmaya çalıştılar. (yerde güreş) hiç kullanılmadı. Yatan ve kanayan bir kişiyi dövmenin, herhangi bir silah kullanmanın, çıplak elle dövüşmenin imkansız olduğu bazı kurallar vardı. Normlara uyulmaması ciddi şekilde cezalandırıldı. Sıkı kurallara rağmen, kavgalar bazen gözyaşlarıyla sona erdi: katılımcı yaralanabilir ve ölümler de oldu.

resim
resim

Yumruk dövüşü

1274'te, Vladimir'de bir katedral toplayan Büyükşehir Kirill, diğer kuralların yanı sıra, "yumruk dövüşlerine katılanları aforoz etmek ve savaşları riske atmak ve öldürülenler için cenaze töreni yapmamak" kararını verdi. Din adamları yumruk dövüşlerini iğrenç bir eylem olarak gördü ve katılımcıları kilise yasalarına göre cezalandırdı. Bu kınama, Fyodor Ioannovich (1584 - 1598) döneminde tek bir yumruk düellosunun kaydedilmediği gerçeğine yol açtı. Hükümetin kendisi genellikle cesaretlendirmedi, ancak yumruk yumruğa da kavga etmedi.

Yumruk dövüşlerinin gerçek sınırlaması 17. yüzyılda başladı. 9 Aralık 1641'de, Mikhail Fedorovich şunları belirtti: "Çin'de, Beyaz Taş Şehirde ve Toprak Şehirde her türlü insan savaşmayı öğrenecek ve bu insanlar zemstvo düzenine sahip olacak ve ceza verecek. 19 Mart 1686'da yumruklaşmayı yasaklayan ve katılımcılara cezalar veren bir kararname çıkarıldı: ve bu insanlar için, suçlulukları için, batogları ilk kez dövmek ve kararnameye göre ilk kez paraya sahip olmak, diğerinin bir kamçı ile dövmek ve arabaya iki kez para almak için ve üçüncüsü, daha sonra acımasız bir cezayı düzeltmek, bir kırbaçla dövmek ve sonsuz yaşam için Ukrayna şehirlerinde sürgünde sürgün etmek."

Bununla birlikte, tüm kararnamelere rağmen, yumruklu çatışmalar devam etti ve katılımcılar şimdi aralarından savaşın tüm kurallarının uygulanmasını izlemekle görevlendirilen on bir sotsky seçmeye başladılar.

Peter'ın "Rus halkının cesaretini göstermek için" yumruk dövüşleri düzenlemekten hoşlandığına dair bilgiler var.

1751'de Millionnaya Caddesi'nde şiddetli savaşlar yaşandı; ve Elizaveta Petrovna onları öğrendi. İmparatoriçe tehlikeli dövüşlerin sayısını azaltmaya çalıştı ve St. Petersburg ve Moskova'da yapılmasını engelleyen yeni bir kararname çıkardı.

II. Catherine döneminde yumruk dövüşleri çok popülerdi. Kont Grigory Orlov iyi bir dövüşçüydü ve sık sık ünlü dövüşçüleri onunla gücü ölçmeye davet etti.

Nicholas I 1832'de yumruk dövüşlerini “zararlı eğlence” olarak tamamen yasakladı.

1917'den sonra, çarlık rejiminin kalıntılarına yumruk dövüşü atfedildi ve bir spor güreşi haline gelmeyerek vefat etti.

XX yüzyılın 90'larında, yumruk dövüşü de dahil olmak üzere Slav dövüş sanatlarının okullarını ve stillerini canlandırma girişimleri başladı.

Rusya'da yumruk kavgaları Yumruk kavgaları, tarih, duvardan duvara

resim
resim

Sanatta yumruk dövüşü

"Çar Ivan Vasilyevich hakkında şarkı, genç oprichnik ve cesur tüccar Kalaşnikof" M. Yu. Lermontov, çar Kiribeyevich'in muhafızı ile tüccar Kalaşnikof arasındaki yumruklu bir düelloyu anlatıyor. Stepan Paramonovich Kalaşnikof, karısının onurunu savunarak, Kiribeyevich tarafından hakarete uğradı ve "gerçeği sonuna kadar savunarak" kazandı, ancak Çar Ivan Vasilyevich tarafından idam edildi.

Sanatçı Mihail İvanoviç Peskov, Korkunç İvan döneminde yumruk dövüşünün popülaritesini “IV.

Sergei Timofeevich Aksakov, Kazan'da, Kaban Gölü'nün buzu üzerinde gördüğü yumruklu kavgaları Öğrenci Hayatı Hakkında Hikayesinde anlattı.

Viktor Mihayloviç Vasnetsov "Yumruk dövüşü" resmini çizdi.

“Matvey Kozhemyakin'in Hayatı” adlı romanında Maxim Gorky, yumruk dövüşünü şöyle tanımladı: “Kasaba halkı hilelerle savaşıyor … taraflar, düşmanı ezmeye çalışıyor. Ancak banliyö sakinleri bu numaralara alışkın: hızlı bir şekilde geri çekilirken, kasaba halkını yarım halkada kaplarlar …"

Duvardan duvara eski bir Rus halk eğlencesidir. Birbiriyle iki çizginin ("duvarlar") yumruk yumruğa kavga etmesinden oluşur. 18 ila 60 yaş arası erkekler inilti savaşına katılır. Katılımcı sayısı 7-10 ila birkaç yüz kişi arasında değişmektedir. Bu tür kavgaların amacı, gençleri erkeksi niteliklerde eğitmek ve tüm erkek nüfusun fiziksel formunu desteklemektir. En büyük duvardan duvara savaşlar Pancake House'da yapılır.

resim
resim

duvar dövüşü

Duvar dövüşü veya duvardan duvara savaşlar, eski bir Rus halk eğlencesidir. Birbiriyle iki çizginin ("duvarlar") yumruk yumruğa kavga etmesinden oluşur. 18-60 yaş arası erkekler duvar savaşına katılır. Katılımcı sayısı 7-10 ila birkaç yüz kişi arasında değişmektedir. Bu tür kavgaların amacı, gençleri erkeksi niteliklerde eğitmek ve erkek nüfusta fiziksel zindeliği korumaktır. En büyük duvardan duvara savaşlar Pancake House'da yapılır.

temel kurallar

Duvarlar, 20-50 metre mesafede karşılıklı olarak birkaç sıra halinde (genellikle 3-4) inşa edilmiştir. Hakimin emriyle birbirlerine doğru hareket etmeye başlarlar. Görev, düşman duvarını ilk konumundan dışarı itmektir. Giriş sırasında vücuda ve kafaya veya sadece vücuda darbelere izin verilir. Arkadan tekme atmak ve saldırmak yasaktır.

Duvar Dövüşleri geçmişi

Günümüze kadar gelen sözde duvar göğüse dövüş özellikle Rusya'da sevildi. Duvardan duvara savaşlar olarak adlandırılan duvardan duvara yumruk dövüşünün popülaritesi, görgü tanıklarının anıları - Puşkin ve Lermontov, Bazhov ve Gilyarovsky ve ilk Rus araştırmalarıyla kanıtlanıyor. etnograflar, halk yaşamının tanımlayıcıları - Zabelin ve Sakharov, polis raporları ve devlet kararnameleri. Arşivler, göğüs göğüse dövüşlerin kurallarını belirleyen 1726 tarihli "Yumruk dövüşlerinde" Catherine I tarafından yayınlanan bir kararname içeriyor. Ayrıca "Polis şefinin izni olmadan yumruk yumruğa kavga olmamasına dair" bir kararname vardı. Kararnamede, yumruk yumruğa kavgaya katılmak isteyenlerin, kavganın yeri ve zamanı hakkında polise bilgi vermesi ve düzeninden sorumlu olması gereken temsilciler seçmeleri gerektiği belirtildi. M. Nazimov'un Arzamas'taki yumruklaşmalarla ilgili anılarından bir alıntı, bu kararnamelerin önemini ve 19. yüzyılın başlarında taşradaki yumruklaşmaları nasıl ele aldıklarını açıklıyor.

“Yerel yetkililer buna… geleneklere parmaklarının arasından bakıyor gibi görünüyor, muhtemelen yetkililerin olumlu talimatlarını dikkate almıyorlar ve belki de kendileri bu tür katliamlara gizlice seyirciydiler, özellikle de şehirdeki birçok önemli insan, şampiyon olduğu için Antik çağda, bu eğlencelerin insanların fiziksel güçlerini ve savaşçı eğilimlerini geliştirmek ve sürdürmek için çok yararlı olduğu düşünülür. Evet ve Arzamas belediye başkanının, yani belediye başkanının, 10-15 güvenlik görevlisinin ve hatta 30-40 kişilik tam bir engelli ekibinin, savaşçıların bir araya gelmesiyle başa çıkması zordu. onları kışkırtan çok sayıda seyirci, görgü tanıklarına göre 500 kişiye kadar çıktı.

Yumruk dövüşlerinin yaygın ve tam olarak yasaklanmasına ilişkin kararname, 1832'de I. Nicholas yasalarına dahil edildi. Cilt 14, Kısım 4'te, 180. Madde kısaca şöyle diyor:

"Zararlı eğlence olarak yumruk dövüşleri kesinlikle yasaktır."

Aynı şey, bu kanun kodunun sonraki baskılarında kelimesi kelimesine tekrarlandı. Ancak tüm yasaklara rağmen yumruklaşmalar devam etti. Tatillerde, bazen her Pazar günü yapılırlardı.

"Duvar" adı, savaşçıların yanlarının yoğun bir sıra halinde dizildiği ve "düşmana" karşı sağlam bir duvar gibi yürüdüğü savaş düzeninin yumruk dövüşlerinde geleneksel olarak kurulmuş ve hiç değişmemiş olandan gelir. Duvar dövüşünün karakteristik bir özelliği, ihtiyacı rekabetin görevi tarafından belirlenen - karşı tarafı savaş alanının dışına itmek için - doğrusal oluşumlardır. Geri çekilen düşman yeniden toplandı, yeni kuvvetler topladı ve bir süre sonra tekrar savaşa girdi. Böylece, savaş ayrı dövüşlerden oluşuyordu ve genellikle bir taraf diğerini yenene kadar birkaç saat sürdü. Duvar yapılarının Eski Rus ordusunun yapılarıyla doğrudan benzerlikleri vardır.

Büyük yumruk dövüşlerinin ölçeği çok farklıydı. Sokak sokak, köy köy vs. Bazen yumruk dövüşleri birkaç bin katılımcı topladı. Yumruk dövüşlerinin gerçekleştiği her yerde, dövüş için kalıcı geleneksel yerler vardı. Kışın nehirler genellikle buz üzerinde savaşırdı. Donmuş bir nehirde savaşma geleneği, düz, karla kaplı ve sıkıştırılmış buz yüzeyinin rahat ve geniş bir savaş alanı olduğu gerçeğiyle açıklanmaktadır. Buna ek olarak, nehir bir şehri veya bölgeyi iki "kamp" a bölen doğal bir sınır görevi gördü. 19. yüzyılda Moskova'da yumruk dövüşleri için favori yerler: Moskova'da - Babegorodskaya barajındaki nehir, Simonov ve Novodevichy manastırlarında, Serçe Tepeleri'nde vb. St. Petersburg'da Neva, Fontanka'da savaşlar yapıldı. Narvskaya Zastava.

"Duvarda" bir lider vardı. Rusya'nın farklı bölgelerinde ona farklı isimler verildi: "kafa", "kafa", "muhtar", "muharebe muhtarı", "lider", "eski kolovik". Savaşın arifesinde, her iki tarafın lideri, bir grup savaşçısıyla birlikte, yaklaşmakta olan savaş için bir plan geliştirdi: örneğin, en güçlü savaşçılar, bireysel olarak liderlik etmek için tüm "duvar" boyunca yerlere dağıtıldı ve dağıtıldı. "duvarın" savaş hattını oluşturan savaşçı grupları, ana savaşçı grubunun oluşumunda belirleyici bir grev ve kamuflaj için rezervler, belirli bir savaşçıyı düşmandan nakavt etmek için özel bir savaşçı grubu tahsis edildi. savaştan taraf, vb. Savaş sırasında, doğrudan katılan tarafların liderleri, savaşçılarını cesaretlendirdi, belirleyici darbenin anını ve yönünü belirledi. P. P. Bazhov, "Geniş Omuz" masalında, başın başının savaşçılarına talimatıdır:

“Savaşçıları kendisine en iyi göründüğü gibi yerleştirdi ve özellikle de daha önceden yürümeye başlayan ve en güvenilir olarak bilinenleri cezalandırdı.

- Bak, beni şımartmak yok. Kızların ve piyonların eğlencesi için Grishka-Mishka'nın gücünü ölçmeye başlayacağınız şeyle, bizim için gereksizdir. Aynı anda herkes için geniş bir omuza ihtiyacımız var. Dediğim gibi davran."

Önerilen: