İçindekiler:

Mantıksal hatalar. Eğitim Kursu. Bölüm 2. Mantıksal hata türleri - 2
Mantıksal hatalar. Eğitim Kursu. Bölüm 2. Mantıksal hata türleri - 2

Video: Mantıksal hatalar. Eğitim Kursu. Bölüm 2. Mantıksal hata türleri - 2

Video: Mantıksal hatalar. Eğitim Kursu. Bölüm 2. Mantıksal hata türleri - 2
Video: "Your Mom" - Fast & Furious: Hobbs And Shaw HD 2024, Mayıs
Anonim

Tekrarlama

Son makalede, mantıksal hataların resmi ve gayri resmi olduğunu öğrendiniz. Kabaca konuşursak, biçimsel hatalar, matematiksel formüller biçiminde ifade edilen biçimsel mantıkla tanımlanabilir. Örneğin, neden ve sonucu karıştırmak biçimsel bir mantık hatasıdır. P-> Q ise, Q-> P olması gerekmez (buradaki ok -> "gerekir" anlamına gelir). Gayri resmi hatalar daha çok doğal dilin özellikleri ve algısı ile ilişkilidir, matematiksel olarak resmileştirilmesi zordur, çünkü örneğin bir kelime oyunu olabilir. Formdaki gayri resmi hatalar kusursuz olabilir, ancak hata yine de düşüncenin içeriğinde olacaktır.

Bununla birlikte, resmi ve gayri resmi hataları ayırt etmenin pek bir anlamı olmadığı gösterilmiştir. Bunu yapmak her zaman mümkün değildir, çünkü bir tür hata diğerine tamamen fark edilmeden geçebilir ve bazen ne tür bir hatayla karşı karşıya olduğumuzu anlamak çok zordur. Uygulamada, böyle bir bölünmeye dikkat etmek pek mantıklı değil. Çok daha önemli olan, hataların temelinde yatan tipik mantıksal ihlallere ayrılmasıdır.

Bu nedenle, bu sınıflandırmayı kullanarak, formun hatalarıyla zaten tanıştık: yanlış veya aceleci genelleme (bu durumu daha ayrıntılı olarak anlama fırsatı veya arzusunun olmaması nedeniyle durumdan yanlış veya çok aceleci bir sonuç çıkarılır), alakasız bir yargı (tartışma tartışılan konu için geçerli değildir, ancak rahatsız edici bir tartışmadan uzaklaştırır) ve kukla ile bir tartışma (belirli bir pozisyon rakibe atfedildiğinde göreceli olmayan yargının bir çeşididir ve sonra maruz onave rakibin başlangıç pozisyonu değil, ikincisini aptal yapar).

Okuyucu, birçok hatanın, onlara hangi açıdan baktığınıza bağlı olarak farklı kategorilere ayrılabileceğini zaten fark etmiştir. Ve orada. Genel olarak, mevcut tüm hataların önemli bir kısmı, "Sıralı değil" veya "Yapmamalı" olarak adlandırılan tek bir kategoriye aittir. Yani, sonuç öncülden çıkmaz.

Bu hatanın varyantlarından biri aşağıdaki gibidir.

O zaman bunun anlamı (post hoc ergo propter hoc)

Daha önce meydana gelen bir olayın sonucu olarak bir şey tanınır.

örnek 1: Arabam siz onu mağazaya sürdükten sonra hurdaya döndü. Yani bu, bir şeyi mahvettin.

Örnek 2: Gittikçe daha fazla insan yüksek öğrenim görüyor. Giderek daha fazla insan bozulmuş bir yaşam tarzına öncülük ediyor. Bu, eğitimin toplumun bozulmasına katkıda bulunduğu anlamına gelir.

Daha karmaşık örnekler için Darell Huff'ın İstatistiklerle Nasıl Yalan Söylenir kitabına bakın. Bazıları Wikipedia'da açıklanmıştır.

Araştırmalar, sigara içen öğrencilerin sigara içmeyenlere göre daha başarısız olduklarını göstermiştir. Bu gerçek, sigara karşıtı kampanyada kullanıldı. Ancak bu sonuçtan sigaranın öğrencilerin yeteneklerini olumsuz etkilediği sonucuna varılamaz. Öğrencilerin sigara içmeye akademik performanslarının düşük olması nedeniyle başlamış olmaları veya kötü ders çalışıp üçüncü bir nedenden (örneğin zor yaşam koşulları) dolayı sigara içmeleri olasıdır.

Araştırmalar, eğitim düzeyi ile gelir arasında pozitif bir ilişki olduğunu göstermektedir. Bu olgudan, siz (oğlunuz, kızınız vb.) daha yüksek bir eğitim alırsanız, o zaman kesinlikle ve kesinlikle, almamış olduklarından daha yüksek bir gelire sahip olacakları sonucuna varılamaz. Üstelik bu korelasyon, genel bir kural olarak, daha yüksek bir gelire yol açanın yüksek öğrenim olduğu sonucunu çıkarmamıza izin vermiyor - belki de bunu alan insanlar varlıklı ailelerden geliyor ve bu nedenle yetişkinliklerinde daha yüksek bir gelir elde ediyorlar.

Her zamanki gibi, her şey basit ve anlaşılır görünüyor: aralarında bir bağlantı kurulmadıkça biri diğerinin sonucu olarak kabul edilemez. Bununla birlikte, birçok modern insan tam da bunu yapmaya devam ediyor. Kendi hayatımdan ve diğer insanlarla iletişimimden kesin olarak bildiğim örnekleri düşünün.

Standart olmayan en basit örnek: batıl inançlar ve "tefle dans etmek" gibi çeşitli şamanistik uygulamalar. Bir kişinin yaşam pratiğinde belirli bir kalıp ortaya çıktıysa - örneğin, uzun bir yolculuktan önce patika üzerinde oturduktan sonra, kesinlikle hedefine güvenli bir şekilde varıyorsa, oturmayı unuturken yolda başı belaya giriyor - o zaman kişi başı belaya girebilir. ilk eylemin kendisinin olduğu izlenimi (oturmak) ve soruna başarılı bir çözüm üretir (oraya ulaşmak için), böyle bir kalıbın varlığının nedenleri öznenin psikolojisinin derinliklerinde gizlenebilir. Bu tür batıl inançların yararlı özellikleri olabilir, çünkü belirli bir ritüeli gerçekleştirmek genellikle güç, güven, sakinlik verir ve bu nedenle bir kişi daha mantıklı davranmaya başlar, böylece durumla başa çıkabilir. Ayini yapmayı unutursa, psikolojik rahatsızlık tüm olayı son derece zorlaştırabilir. Böyle bir duruma bir örnek, Heywood Brown'ın küçük fantastik öyküsü "The Fifty-First Dragon"da bulunabilir.

Batıl inançlara yenik düşmeyen birçok insan kesinlikle haklıdır: "büyü" telaffuz ederken veya "büyülü" eylemler yaparken, kişi gerçekliğin yapısını değiştirmez, böylece daha fazla olay onun için uygun olur. Öte yandan, gözlemci bir eylemin sonuçlarını tanımayı reddetmek de bir hatadır. görmüyorDoğrudan iletişim. Bu hata aynı zamanda “kanıt eksikliği nedeniyle temyiz” olarak adlandırılan bir başka hataya da gider: bir şey kanıtlanmamışsa, o zaman yanlıştır (ya da değildir). Çok ısrarcı ve inatçı insanlar vardır ki, kendilerine (onlar için) en açık şekilde anlatılamayan veya doğrudan gösterilemeyen bir şeye asla inanmazlar ve bir şey onlara anlamsız gelirse hemen buna aptallık derler. Ünlü fizikçi R. Feynman'ın "Elbette şaka yapıyorsunuz Bay Feynman!" adlı kitabında bir örnek verilmektedir. Hikayelerden birinde, her şeyi kendileri görene kadar mantıklı argümanları dinlemeyen insanlar hakkında yazıyor ve Feynman bu tür gösterilere katılmak zorunda kaldı:

Örneğin, bir zamanlar idrarın sadece yerçekimi ile dışarı akıp akmadığı konusunda bir tartışma vardı ve ben bunun böyle olmadığını, başınızın üzerinde dururken idrar yapabileceğinizi göstererek göstermek zorunda kaldım.

Aynı şekilde, eski atalarımızın aşırı batıl inançları olduğu ve aptal gelenekleri takip etmeye meyilli olduğu görüşüne rastladım. Örnek olarak, bir hayvanın bir avdan önce bir kayaya çizildiği ve avcıların avı daha başarılı kılmak için mızrak fırlattığı bir ritüelden bahsedilmiştir. Bu ritüel bir şamanın gözetiminde gerçekleştirilmezse avın başarısız olacağına inanılıyordu. Eski avcıların saflığına gülen aynı insanlar, odalarında otururken sınav sorularının cevaplarını prova edebilirler ve bazen birilerini dinlemeye davet ederler, sonra ders kitabını yastığın altına koyarlar ve sınavdan önce. pencereden tüm sokağa bağırdılar, "Özgür, gel!" Garip bir ritüel, değil mi?

Küçük bir düşünceyle, bir çizime cirit atmanın faydalarını hayal edebilirsiniz. İlk olarak, bu eylemle avcılar doğruluklarını bilediler. İkincisi, şaman, insanların eylemlerinin tutarlılığını ve karşılıklı koordinasyonunu gözlemledi ve ayrıca hangilerinin bugün avlanmak için fazla travmatize olduğunu belirledi: bu yüzden gidecek grubu seçti, onu en iyi uyumluluk ve tam olarak avlanma yeteneğine göre seçti. bugün. Tamamen varsayımsal olarak, bu olabilir mi? Neden? Ne de olsa prova sırasında bir öğrenci sınavda nasıl oturduğunu hayal ediyor ve buna batıl inanç demiyor.

Atalarımız internette otururken hayal edilebilecek kadar aptal değildi ve modern insanlar arasında şamanik yöntemler ve çok daha aptalca var. Örneğin karşı cinsle tanışırken yapılması gereken bir takım eylemler olduğuna inanılıyor… “Sizi sinemaya mı götürdüm? Çiçek ve tatlı verdin mi? Peki o zaman başka ne istiyorsun?.. ". Bazı gençlerin sinemanın ve renklerin büyüsüne gerçekten inanması garip. Çok daha güçlü bir sihir var, örneğin "tamir" ve ayrıca tamamen ölümcül bir tane var, ama onu benden pek tanımayacaksınız.

Post hoc ergo propter hoc hatası bazen dolaylı olarak ters yönde kendini gösterir. Belirli bir eylemde bulunan kişi, çevresindeki dünyadan (örneğin, diğer insanlardan) belirli bir tepki bekleyebilir ve bu tepkiyi almamasına çok şaşırır. Ya da tam tersine, aynı şekilde muamele gördükten sonra diğer kişinin bir fiil işlediğinden şüpheleniyor.

Alışılmış bir tepki beklentisiyle bu durum genellikle aşırı saçma bir hal alır. Diyelim ki, bir kişi Abir kişiye oyun oynadı Bve kişiden sonra Abiri apartmandaki kapıyı mahvetti (boya ile boyadı, kilide epoksi döktü, anahtar deliğine bir yumurta sıktı, vb.), sonra Aher şeyden önce her şeyi suçlayacak Bve bunun gibi vakaları gördüm Agider ve yapar Bbenzer pislik. Ve sonra ortaya çıkıyor ki Bsuçlamak değil. Kapı başka bir nedenden dolayı başkaları tarafından harap edilmişti. A şüphelenemezdi. Sadece holigan olabilirlerdi.

Bir reaksiyonun aptalca beklentisinin bir başka örneği, kanıtlanmış manipülasyon yöntemlerinin kullanılmasıdır. İşyerinde bir patron bazen yetkisini kullanabilir. Bu yüzden astına “tekneyi sallamamasını” ima etti ve bundan sonra gerçekten daha itaatkar olacağını umdu. Ancak, ast aniden tam tersi şekilde davranmaya başlar. Sonuçta, astın sıklıkla kaybettiği bir "kimin kimi yeneceği" oyunu ortaya çıkar. Patron, özellikle değerli bir çalışansa, onu kovmak istemezdi, ancak her iki tarafta da tüm aptalca şeyler yapıldıktan sonra, “sadece birimiz kalmalı” kuralı. Daha eğlenceli vakalar da var. Bu nedenle, bir yetkili, bir konut binasının inşası için izin vermek için geri alma talebinde bulundu. Müteahhit bir kuruş olduğu için bir komisyon alacağını umdu ve yıllarca mahkemeye çıkmak onun için karlı değil, ancak geliştirici aldı ve yetkiliyi savcılığa teslim etti, parayı getirdi, her şeyi kaydetti. kamerada - bang - kapıda bir yakalama grubu vardı, her şey filmlerdeki gibi. Peki sen ne istedin?..

Bu arada, eğer toplumumuzun marasmik süreçlerini açıklamakta bu kadar ileri gittiysek, o zaman sürücüler arasında bir gözlemimi daha paylaşmama izin verin. OSAGO'yu satın almanız gerekiyor. Sigorta şirketleri bir kez komplo kurdu ve aksi takdirde OSAGO'yu satmayacakları bahanesiyle ek hizmetler (hayat sigortası, gayrimenkul vb.) uygulamaya başladı. Elbette bu bir kanun ihlali ama sigortacılar kimsenin kendilerine dava açamayacağını, poliçeye artık ihtiyaç olduğunu ve mahkemelerin aylarca süreceğini peşinen biliyorlar. İtaatkar sürücüler, sadece bir poliçe almak için iki katı ödemeyi kabul etti. Tanıdık durum?

Gerçekten ne yapılması gerekiyordu? Böyle bir küstahlığı reddetmek ve daha sonra birkaç ay boyunca arabasız oturmak zorunda kaldığı ve arkasında saklandığı avukatların hizmetlerini ödemek zorunda kaldığı için hala para davası açmak. Aynı zamanda şehrin her yerindeki en pahalı taksilere binebilir ve bu parayı da dava ederek daha eğlenceli hale getirebilirsiniz. Ardından tüm arkadaşlarınızı toplayın ve onlardan da sigorta şirketiyle aynı şeyi yapmalarını isteyin. Ancak hayır, modern bir insanın mantığı genellikle bu tür teknikleri kullanmasına izin vermez. Ve her biri mutlaka ona özgü bin tane olacak benzersiz bunun sebepleri Bu o yardım edemez.

Bütün bunlar, post hoc ergo propter hoc hatasından gelen ters mantığın dolaylı bir tezahürüdür. Mantıksal hataların sadece çocuklarda olduğunu mu düşündünüz?

Biliyor musun, genelde bu durumu garip buluyorum: Bir kişi bir kitap açtı, post hoc ergo propter hoc gibi bir hata olduğunu okudu, birkaç yüzeysel örnek okudu, korsanlar ve küresel ısınma ile ilgili bir şakaya güldü (sayıdan beri) korsanların sayısı azaldı, okyanus sıcaklığı, bu da korsanların küresel ısınmayı engellediği anlamına geliyor) - ve daha sonra bu hatayı zaten açık bir vicdanla yapmaya gitti, var olmayan ve asla var olmayan neden-sonuç ilişkilerini keşfetti.. Bir ağaca vurup sol omzunun üzerinden geçerek, Yeni Yılı ritüel olarak votka ile yıkadıktan sonra, modern bir adam kara bir kedinin geçtiği yolu kapatan bir komşuya gülecek. Sonra sandık başına gidecek ve eğer oy verirse bundan sonra bir şeylerin değişeceğini düşünecek.

Sonraki bölümlerde diğer bazı Non sequitur hataları hakkında bilgi edinebilirsiniz. Ancak projenin önümüzdeki birkaç yıl içinde kapanması muhtemeldir. Nedeni, projenin oluşturulduğu "Ses" sosyal ağında ("Önemli duyuru" bölümüne bakın) açıklanmıştır. Neredeyse hiç kimsenin bu tür eğitim kurslarına ihtiyaç duymadığı ortaya çıktı, son kısım sadece 7 kişi tarafından okundu. Umarım burada bu blogda yazılan yazılar insanlara daha çok fayda sağlar, bu yüzden onları buraya kopyaladım.

Önerilen: