Uzaktan eğitim, eğitimin ölümüdür

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Öğrenciler bilgiyle doldurulacak kaplar değildir. Onlar, bilginin etkili bir şekilde özümsenmesi için teknolojiye değil, bir öğretmenle, diğer öğrencilerle iletişime ihtiyaç duyan insanlardır. Bilgi, bilgisayar ekranından ne aktarılabilir ne de gerçek olarak algılanabilir. Calabria Üniversitesi'nde İtalyan edebiyatı profesörü olan Nuccio Ordine, 18 Mayıs'ta El Pais'in İspanyol baskısının web sitesinde yayınlanan bir video mesajında bunu söylüyor.

Uzaktan eğitimin yayılmasından endişe duyan Ordine, bunun gerçek eğitim için ucuz bir ikame olduğunu, bilgi susuzluğunu gideremediğini ve onu kültüre tanıtamayacağını savunuyor.

Nuccio Ordine, İtalyan bir filozof, yazar, İtalyan Rönesansında, özellikle Giordano Bruno'nun biyografisi ve çalışmasında önde gelen bir uzmandır. Ordine, “Gölgenin Sınırı” adlı çalışmasıyla dünyaca ünlü oldu. Giordano Bruno tarafından Edebiyat, Felsefe ve Resim”(2003), ayrıca Rusça'ya çevrildi. Ordine 1958'de Calabria'da doğdu. Calabria Üniversitesi'nde (Rende) İtalyan edebiyatı öğretiyor. Fransa, İngiltere, Almanya, ABD'deki üniversitelerde misafir profesör.

Size endişemi iletmek istiyorum. Son haftalarda çalınan sanal öğrenme ve uzaktan eğitim için övgü dolu şarkılar beni ürkütüyor. Bana öyle geliyor ki uzaktan eğitim, pandemiden yararlanarak mahremiyetimizin ve eğitimimizin son kalelerini kırmak isteyen bir Truva atı. Elbette acil durumlardan bahsetmiyoruz. Şimdi okul yılını kurtarmak için sanal öğrenmeye uyum sağlamamız gerekiyor.

Koronavirüsün bu kadar uzun zamandır beklenen bir atılım yapmak için bir fırsat olduğuna inananlardan endişeliyim. Artık geleneksel eğitime geri dönemeyeceğimizi, en çok umabileceğimizin hibrit öğretim olduğunu savunuyorlar: bazı sınıflar tam zamanlı, bazıları uzaktan olacak.

Sınıfta öğrencilerle iletişim, eğitime ve hatta öğretmenin hayatına gerçek anlam veren tek şeydir.

Geleceğin didaktiği taraftarlarının coşkusu dalga dalga yükselirken, tanınmaz hale gelen bir dünyada yaşamaktan rahatsızlık duyuyorum. Bunca belirsizlik arasında tek bir şeyden eminim: Sınıfta öğrencilerle iletişim, eğitime ve hatta bir öğretmenin hayatına gerçek anlam katan tek şeydir. 30 yıldır öğretmenlik yapıyorum ama dersleri, sınavları veya testleri soğuk bir ekrandan geçirmeyi hayal edemiyorum. Bu nedenle, sonbaharda belki de dijital öğrenmeyi kullanarak kursa devam etmem gerektiği düşüncesi beni çok üzüyor.

Onlarca yıldır işimin neşesi ve yaşamı olan ritüeller olmadan nasıl öğretebilirim? Klasik bir metni, öğrencilerimin gözlerinin içine bakmadan, yüzlerinde onaylamama ya da empati ifadeleri görmeden nasıl okuyabilirim? Öğrenci ve öğretmen olmadan okullar ve üniversiteler hayatın nefesinden yoksun mekanlar olacak! Hiçbir dijital platform - bunu vurgulamalıyım - hiçbir dijital platform bir öğrencinin hayatını değiştiremez. Bunu ancak iyi bir öğretmen yapabilir!

Artık öğrencilerden daha iyi olmak, bilgiyi bir özgürlük, eleştiri ve vatandaşlık sorumluluğu aracına dönüştürmek için öğrenmeleri istenmiyor. Hayır, gençlerin uzmanlık alması ve para kazanması gerekiyor. Mesleklerini sağlam etik ilkelerle ve derin bir insan dayanışması ve ortak yarar duygusuyla çalışabilecek geleceğin vatandaşlarını oluşturan bir topluluk olarak okul ve üniversite fikri kaybolmuştur. Topluluğun yaşamı olmadan, öğrencilerin ve öğretmenlerin sınıflarda buluştuğu ritüeller olmadan, gerçek bir bilgi veya eğitim aktarımının olamayacağını unutuyoruz.

Sürekli çevrimiçi iletişimin arkasında yeni bir korkunç yalnızlık biçimi yatıyor.

Öğrenciler kavramlarla doldurulacak rezervuarlar değildir. Bunlar, öğretmenler gibi diyaloga, iletişime ve ortak öğrenme yaşam deneyimine ihtiyaç duyan insanlardır. Bu karantina aylarında, insanlar arasındaki -sanal değil, gerçek- ilişkilerin giderek lüks bir eşyaya dönüştüğünü her zamankinden daha fazla fark ediyoruz. Antoine de Saint-Exupéry'nin öngördüğü gibi: "Bildiğim tek lüks, insan iletişiminin lüksüdür."

Artık olağanüstü hal ile normallik arasındaki farkı açıkça görebiliyoruz. Bir salgın sırasında (acil durum), görüntülü aramalar, Facebook, WhatsApp ve benzeri araçlar, evlerine kapanan insanlar için ilişkimizi sürdürmenin tek yolu haline geliyor. Normal günler geldiğinde, aynı araçlar tehlikeli aldatmalara yol açabilir. (…) Akıllı telefonun doğru kullanıldığında çok faydalı olabileceğini, ancak bizi kullandığında çok tehlikeli hale geldiğini, bizi köleleştirdiğini, tiranlarına isyan edemeyecek durumda olduğunu öğrencilerimize anlatmalıyız.

(…) İlişkiler ancak canlı, gerçek, fiziksel bağlantılarla hakiki olur. (…) Ve sürekli çevrimiçi iletişimin arkasında yeni bir korkunç yalnızlık biçimi yatıyor. Telefonsuz yaşamak elbette düşünülemez, ancak teknoloji, örneğin ilaçlar gibi, tedavi edebilir veya zehirleyebilir. Doza bağlı.

"İnsan yalnız ekmekle yaşamaz."

New York Times kısa süre önce, bu tür uygulamaların kullanımının ABD'deki varlıklı hanelerde azaldığını ve orta sınıf ve yoksul hanelerde arttığını belirten bir dizi makale yayınladı. Silikon Vadisi seçkinleri, çocuklarını teknolojiye değil, insandan insana odaklanılan üniversitelere gönderiyor! O zaman nasıl bir gelecek hayal edebiliyorsun? Birincisi, varlıklı sınıfların çocukları iyi öğretmenlere ve insan ilişkilerine öncelik verilen tam zamanlı yüksek kaliteli eğitime sahip olurken, daha az varlıklı sınıflardan gelen çocuklar telematik ve sanal kanallar aracılığıyla standartlaştırılmış bir eğitim bekliyorlar.

Bu nedenle bir pandemi sırasında şunu anlamalıyız: Aynı zamanda ruhumuzu beslemeyi talep etmiyorsak, bedeni beslemek için ekmek talep etmek yeterlidir. Süpermarketler neden açık ve kütüphaneler kapalı? 1931'de, Frankocuların elinde ölümünden beş yıl önce, Federico García Lorca, memleketi Fuente Vaqueros köyünde bir kütüphane açtı. Okurlarda komşu sevgisini beslemek için kültürün önemine inanan büyük şair, kitaplar için inanılmaz bir övgü yazdı. Onu okumak isterim.

“İnsan yalnız ekmekle yaşamaz. Aç olsam ve sokakta kalsam bir lokma ekmek istemem, yarım lokma ekmek ve bir kitap isterim. Bu yüzden, halklar onlar hakkında bağırırken, kültürel talepler hakkında hiçbir şey söylemeden sadece ekonomik talepler hakkında konuşanlara şiddetle saldırıyorum. Bilmek isteyip de bilgi sahibi olamayan birine aç olandan daha çok acıyorum çünkü aç bir insan açlığını bir parça ekmek ya da meyve yiyerek giderebilir. Ve bilgiye susamış, ancak hiçbir yolu olmayan bir kişi, korkunç bir azap yaşar, çünkü kitaplara, kitaplara, çok kitaba ihtiyacı vardır … Peki bu kitaplar nerede? Kitaplar, kitaplar… İşte "aşk" ile aynı anlama gelen sihirli bir kelime. Halklar, tarlaları için ekmek ya da yağmur istedikleri gibi, onları da istesinler."