Özgürlük ve modern uygarlık. Daha önce faydaları nelerdi?

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

İnsan uygarlığının insan kişiliğinin özgürlüklerini artırma yönünde geliştiği genel olarak kabul edilmektedir. Resmi tarihin iddia ettiği şey budur, pek çok felsefi ve siyaset bilimi incelemesi iddia eder, bu dünya çapında medya için tartışılmaz bir gerçektir.

Ama gerçekten öyle mi? Pratikte tam tersi bir fenomenle uğraştığımızı iddia etmeye cüret ediyorum.

Bildiğimiz kadarıyla insanlığın tüm tarihi, her zaman doğrudan olmasa da özgürlükten esarete giden sonsuz bir yoldur. Her ne kadar ilk özgürlüğe İrade demek daha doğru olsa da. Ve medeniyetin kat ettiği yol, gerçeklikten sanallığa doğru bir harekettir. Dünyanın gerçek algısını giderek daha fazla terk ediyoruz ve yanılsamalar dünyasına ya da Eskilerin dediği gibi - Maya dünyasına dalıyoruz.

1. Antik Çağ

Eski insanın "fakir ve mutsuz" olduğu genel olarak kabul edilir. Ne de olsa, gelişmiş ülkelerdeki herhangi bir bireyin bugün sahip olduğu medeniyetin hemen hemen tüm faydalarından yoksundu. Ancak bu, Maya'dan bir gerçeklik görüşünden başka bir şey değildir. Aslında, bir kişi kişisel özgürlüğün tüm doluluğuna sahipti - İrade. Ki biz bunu hayal bile etmedik. Doğa ile tam bir birlik ve uyum içinde yaşadı. Klanlar arasındaki devasa boş (nüfuzsuz) alanlar, devlete, güvenlik güçlerine ve ilgili maliyetlere ihtiyaç duymadan güvenlik garantileri sağladı. Bir insan ürettiği her şeyi tam olarak kendisi ve ailesi için harcamıştır. Bir hava tahminine ihtiyacı yoktu, çünkü bu tahmin ve günümüzün bilgisayarlarından çok daha doğru olan bu tahmin, kendisine Doğa tarafından verildi. Hastalığı iyileştiren modern ilaçlara ihtiyacı yoktu, vücudun bağışıklık sistemini öldürüyordu. Tam olarak ne zaman toplayacağını, nasıl alacağını ve hangi rahatsızlıklarda kullanacağını bildiği otları kullandı. Yalnızca ekolojik ürünler yiyordu ve ihtiyaçları için Doğa'nın üremesine halel getirmeksizin verebileceğinden çok daha azını Doğa'dan aldı.

Bu Klan tarafından, şimdi dedikleri gibi, en demokratik ilkelerle seçilen Klan Başkanı dışında, onun üzerinde tek bir patron yoktu. İnsanın çok uzun süre yaşaması tesadüf değildir. Şimdi yaşadığından birçok kez daha uzun. Medeniyet ilerledikçe yaşam beklentisinin arttığını herhangi bir istatistikte görebilirsiniz. Ama bu başka bir yalan. Bakın hangi dönemle karşılaştırma var? Medeniyet sayesinde ve sonunda Eski Engizisyon bilgisini bitirdiği bir dönemde, bir kişi Doğadan tamamen koptu, onu dünya hakkında doğrudan bilgiden ve hastalıkları iyileştirme yöntemlerinden mahrum bıraktı, ancak yine de sahip olmadılar. karşılığında bir şey teklif etme zamanı. Ve İncil'in aynı şekilde okunması, diğer birçok eski kitap ve kayıtlı efsane gibi, Eski insanların şimdiki zamanla karşılaştırılamayan yaşam süresinden bahseder.

Genel olarak, doğruluk özgürlüğü düzeyi, bu özgürlüğü sınırlayan faktörlerin sayısı ve bu faktörlerin bir kişi üzerindeki etkisinin yoğunluğu olarak tanımlanmalıdır. Eski insanlardan bahsetmişken, pratikte böyle insanların olmadığını görebilirsiniz. Yani özgürlük (Will) aslında mutlaktı. Tek sınırlama, Klan içindeki, herhangi bir insan topluluğu için doğal olandan daha fazla olan "topluluğun kuralları"ydı. Ancak bu kurallar, birçok neslin deneyimine dayanarak ortaklaşa geliştirildi ve Ailenin refahına ve korunmasına hizmet etti. Eh, bu kurallara uymayan, kolayca ayrılıp kendi kafasıyla ayrı yaşayabilir. Bu puanda herhangi bir kısıtlama yoktu.

2. Devletlerin oluşum dönemi

Antik Çağ hakkında pek bir şey değişmedi. Yaşam tarzı hemen hemen aynı kaldı, ancak insanların yeniden yerleşimi yoğunluğu artırdı ve bazı Klanların bölgelerini diğerlerine yakınlaştırdı. Sonuç olarak, hepsi dostça olmayan sürekli temaslar başladı. Sonuç olarak, birbirleriyle iyi ilişkilere sahip tek bir köke sahip olan Klanlar, kendilerini düşmanca komşulardan korumak için (aslında onlara saldırma girişimlerinden dolayı) milletler halinde birleşmeye başladılar.

Bu, entegre eğitimin yeni bir yönetim düzeyinin getirilmesini ve daha sonra, yalnızca koruyucu askeri işlevleri yerine getirmek için günlük işlerden serbest bırakılan ayrı bir insan kategorisinin tahsis edilmesini gerektiriyordu. Özgürlük seviyesi değişti. Ve daha da kötüsü için önemli ölçüde değişti. Şimdi temelde iki yeni kısıtlama ortaya çıktı - orduyu ve "yöneticileri" "besleme" ve ayrıca yabancı klanların temsilcilerinden oluştuğunda bile en yüksek yönetim organına sorgusuz sualsiz itaat etme ihtiyacı.

Ayrıca, yeniden yerleşim olasılığı neredeyse her yerde ortadan kalktı. Çevredeki tüm topraklar zaten ya iskan edilmişti ya da bir tür topraklara aitti.

Aynı dönemde, madeni para basma hakkına sahip tek kişi olan kontrol üst yapısına avantajlar sağlayan yasallaştırılmış altın (gümüş, bakır) para ortaya çıktı.

Hıristiyanlığın gelişiyle birlikte, bir kişinin başka bir özgürlük kısıtlaması daha vardı - kiliseleri koruma yükümlülüğü (Rusya'da kilise ondalığı olarak adlandırılır). Yani, aslında, devlet ve kilise için bir çifte vergi oluşturuldu.

Bu benim "teori"min karşıtları hemen köleliği soracaklar. Evet, bu dönemde ortaya çıkıyor. Ancak, ilk olarak, kölelik yüzde olarak oldukça sınırlıydı ve ikincisi, kölelik çoğunlukla başarısız veya tam tersine başarılı askeri kampanyaların sonucuydu. Modern dünyada, kölelik yerine, kural olarak, cesetler kalır ve hangisinin daha iyi olduğu bilinmemektedir. Üçüncüsü, kölelik, hayatın doğal koşullarına kıyasla en kötü pay olmaktan uzaktı. Birçok insan için halklar arasında ortaya çıkan rekabet, temel hayatta kalma mücadelesi ihtiyacına yol açtı. Ve son olarak, dördüncüsü, modern bir insanın kafasında ortaya çıkan köleliğin dehşeti, medeniyet dallarından sadece biriyle ilgiliydi - bugün sadece biraz farklı yöntemlerle dünyaya hükmetmek için çabalayan. Ve örneğin Rusya'da kölelik oldukça özgürdü. İnsanlar, Ailenin bir üyesi olarak pratikte özgür yaşadılar ve her an kurtarılabilirlerdi.

3. Feodalizm

Burada en açık şekilde Rusya'da ortaya çıkan iki dönem açıkça izlenebilir. İlk dönem (soyluların özgürlüklerinin manifestosundan önce) ve ardından. İlk dönemin bir özelliği, köylülerin (aslında köylü topluluklarının) devlete hizmet eden boyarları beslemekle görevlendirilmeleri ve onu besleyen köylü hanelerinin sayısıyla orantılı olarak, bakımını yapmakla yükümlü olmalarıydı. kendi pahasına, belirli sayıda "savaş kölesi" - nihayetinde devlet ordusunun çoğundan oluşan profesyonel askerler. Yani, üç (kiliseyi saymazsak) mülkün olduğu bir sistemimiz var: Cetveller - Savaşçılar - Köylüler. Mülklerin her birinin hakları, diğer ikisine karşı yükümlülükleri ile dengelenir. Hükümdarların gücü vardı, tüm ülkeden gelirleri vardı ama karşılığında tüm ülkeyi dış düşmanlardan korumak, Tatyalarla savaşmak ve devlet içindeki ilişkilerin adaletini izlemek zorunda kaldılar. Askerlerin günlük ekmeklerini düşünmemelerini sağlayan sürekli ve iyi beslenmeleri, kendilerine ve becerilerini geliştirmelerine bolca zamanları vardı, ancak devlete hizmet etmek zorundaydılar. Köylüler diğer iki mülkü beslemek zorundaydılar, ancak yalnızca kendilerini ve Akrabalarını (ailelerini, topluluklarını) umursuyorlardı. Aslında onlar tüm dünyanın efendileriydi. Yeni aileler için evler inşa etmek için ormanları kesmek için izin istemelerine bile gerek yoktu. Yılda bir kez, köylüler bir boyardan diğerine geçme hakkına sahipti, bu da ikincisinin iştahını önemli ölçüde sınırladı. İhmalkar ve açgözlü bir mal sahibi kolayca geçim kaynağı olmadan bırakılabilir.

Bununla birlikte, bu zaten öncekinden önemli ölçüde daha sınırlı bir özgürlüktü. Köylünün ürettiğinin yarısına kadar (tohum fonu hariç) boyarların ve yetkililerin bakımına gidebilirdi.

Söz konusu Manifesto'nun ardından daha da vahim bir durum geldi. Aslında, mülkler arasındaki sosyal sözleşmenin, hak ve yükümlülüklerin dengelenmesinin yıkılmasıydı. Ondan sonra, köylülerin hakları keskin bir şekilde azaldı (özellikle bir boyardan diğerine geçiş yasaklandı) ve asalet (boyarlar), aksine, köylülerle ilgili haklarını artırdı, ancak yükümlülükler sadece kaldı. yetkililere ve o zaman bile, yalnızca kısmen gelirinden "besleniyor".

Avrupa'da süreç biraz farklı ama özünde aynı şekilde ilerledi. İlk dönem, serbest vasallık dönemi olarak bilinir ve ikincisi, birlikler ve vergi tahsilatları dahil olmak üzere devlet gücünün merkezileşmesidir.

4. Kapitalizm

Kulaklarımız kapitalizmin herkesi nasıl özgürleştirdiği konusunda uğulduyordu. Topraktan alınan vergilerle sürülen, neşeyle yiyecek arayan bir köylü gibi, şehre kaçmak ve sanayi işletmelerine yerleşmek, yollar ve diğer altyapıları inşa etmek için işe alınmak zorunda kaldı. Ayda bir maaşını eline aldığı için ne kadar mutluydu. Ve bu maaşın yıldan yıla nasıl arttığını. Ama aynı zamanda, kapitalizmin tüm koruyucuları madalyonun diğer yüzünü unutuyor. Yerden kopan bir köylü sonsuza dek özgürlük kazanma fırsatından mahrum kaldı. Hem kendisi hem de ender istisnalar dışında çocukları, işverenin yaşam haklarını güvence altına alması için artık ömür boyu çiftçilik yapıyorlardı. Ve herhangi bir yaralanma aslında açlıktan ölüm anlamına geliyordu. Bu, eskilerden çok daha kötü ve daha korkunç bir kölelikti. Orada, efendi en azından köleyi besleyerek çalışma kabiliyetini sağladı. Burada işverenin kimseye hiçbir borcu yoktu.

Bir kişinin eğitim alıp prestijli bir meslek sahibi olabileceğine, saygın ve varlıklı bir insan olabileceğine hemen itiraz edecekler. Ancak bilinen bu tür birçok vaka var mı? O dönemin nesillerinden kaç kişi geçti? Ve bu tür başarıların yüzdesi nedir? Bütün bu masallar sadece aptallar içindi. Üst sınıflar gücü sıkıca ele geçirdiler ve kimseye vermeyeceklerdi. Doğru, "Tanrı'nın seçilmişi" tarafından ele geçirilen ve sorunun böyle bir formülasyonu ile ele geçirilen tüccar ve tefeci mülk, aynı fikirde değildi ve sonunda tersini kanıtladı. Ama halkla alakası yoktu. Aksine, işler onun için daha da kötüye gitti. Daha önce sadece feodal lordunu beslemek zorunda olsaydı, şimdi tüm zor kazanılmış parası hemen her türlü dolandırıcıyı ortadan kaldırmaya çalıştı ve fiyatları maaşın artmasından daha hızlı yükseltti.

Aynı zamanda, mevzuat keskin bir şekilde sıkılaştırıldı. Özellikle üst sınıflarla çatışma durumlarında işçiyi veya köylüyü iyi bir şey beklemiyordu. Gerçek hangi tarafta olursa olsun.

Esaret, ancak Amerika'nın keşfiyle biraz zayıfladı ve mutluluk arayışına girme riskini göze alan en girişimciler için baskı seviyesini keskin bir şekilde düşürdü. Büyük özgür bölgeler ve özgür kendini gerçekleştirme için en zengin fırsatlar gerçekti ve çok uzak bir "karanlık krallıkta bir ışık ışını" değildi. Dahası, Avrupa'da kalanları bile kaderin affı bekliyordu. Ne de olsa, işgücündeki azalma, kapitalistleri sömürü baskısını biraz zayıflatmaya zorladı. Ama daha sonra Amerika'ya geri döneceğiz.

Bu ve bundan önceki dönemi ilgilendiren son olarak dikkat çekmek istediğim nokta sömürge fetihleridir. İşgal altındaki bölgelerin acımasızca sömürülmesi ve yerel nüfusun sorunlarına (gerçek kölelik), birçok nesil yerlilerin biriktirdiği tüm servetin soygununa tamamen dikkat eksikliği, tüm bunlar büyük bir değer akışına neden oldu. Eski dünya. Küçük akarsuların kaçınılmaz olarak alt tabakalara gittiği akım, oldukça uzun bir süre sınıf (veya daha doğrusu sınıf) çelişkilerinin katılığını zayıflattı. Ve bu gerçek, modern sosyal tarih araştırmacılarının bile gözlerini hala karartmayı mümkün kılıyor.

5. Sosyalizm

Bir anlamda, elde ettiğimiz şeyin nasıl karakterize edileceği genellikle anlaşılmaz. Bir yandan, herhangi bir sınıf ve sınıf çelişkisinden gerçek bir kurtuluştu. En azından 30-50'lerde. Öte yandan, hiçbir siyasi ve ideolojik alternatife tamamen izin vermeyen oldukça acımasız bir diktatörlüktü. Adil bir sosyal devlet inşa etme çabasının SSCB tarafından verilen eşsiz deneyiminin kesinlikle bu konu çerçevesinde değerlendirilmemesi gerektiğine inanmaya meyilliyim. Basit bir nedenle (bu girişim) asla tamamlanmadı. 60'larda başlayan sosyalist ilkelerden geri dönüş, bize toplumun bu toplumsal öz-örgütlenme biçiminin potansiyelini yeterince değerlendirme fırsatı vermiyor. Bununla birlikte, deneyimimizin kapitalizm üzerinde o kadar muazzam bir etkisi oldu ki, bizi kapitalizmin modern evresini ayrı bir evre olarak seçmeye zorladı.

6. "Sanayi sonrası toplum"

Tırnak işaretleri, terimin yanıltıcı doğasını vurgular. Bu döneme "bağımlı kapitalizm" demek daha doğru olur. Toplumsal oluşumun bu aşaması, üretimin üçüncü dünya ülkelerine zorunlu transferi ile karakterize edilir. Bu, iki faktör tarafından kolaylaştırıldı.

Birincisi, doğrudan sömürgecilik sistemi bir noktada etkisiz hale geldi. Ana zenginlik zaten metropole ihraç edilmişti ve geri kalanı ulusal kurtuluş hareketlerini bastırmanın ve sömürge bürokratik aygıtını sürdürmenin maliyetlerini karşılamadı. Bu nedenle, resmi devlet egemenliği ile gayri resmi ekonomik sömürgeleştirmeye geçiş kaçınılmaz hale geldi.

İkinci olarak, sosyalizm, başarılarıyla, kapitalistleri, genel esareti gizlemenin mümkün olduğu (ve oldukça başarılı bir şekilde yönetildiği) yüksek tüketici standartlarını halka sunmaya ve sağlamaya zorladı. Ancak bu, üretimi rekabetsiz hale getiren yüksek maliyetler gerektiriyordu. Sonuç olarak, üretim, metropolün kendisinde artan maliyet düzeyini telafi edebilecek düşük işgücü maliyetlerine sahip bölgelere koştu.

Dışsal bir bakış açısından, bu döneme Maya'nın zaferi denilebilir. Kabal en gizli formları alır. Siyasette - demokrasi; ekonomide - ucuz tüketici kredisi ile sağlanan bir yükseliş; eğitim - ücretli, ancak nüfusun yarısından fazlası için krediyle kullanılabilir; mevzuat katı ama adil (kimse palyaçolarla ilgilenmez). Genel olarak, neredeyse Dünya'da cennettir.

7. Finansal kapitalizm

Yapay olarak yaratılan cennetin kaçınılmaz olarak kendi "son kullanma tarihi" vardır. 1972'den beri durum, finansal kapitalizm aşamasına daha hızlı ve daha hızlı akmaya başladı. Reel ve finans sektörlerinde kârlılık seviyeleri basitçe ölçülemez hale geldi. Ama asıl olan farklı. Kredi dokunaçları, Batı ülkelerinin tüm nüfusunu o kadar sıkı bir şekilde sardı ki, üretilen tüm maddi malların gerçek sahibinin gerçekte kim olduğu oldukça hızlı bir şekilde ortaya çıktı. Ancak, ve üretim araçları olarak. Daha önce geçici olarak geri çekilmek zorunda kalanlar, daha önce yayınlanan her şeyi alarak saldırıya geçtiler. Ama en önemli şey farklı. Son on yılda oldukça net bir şekilde ortaya çıktı, piramidin tepesinde, gizli kuralın süresinin sona erdiğini kesin olarak biliyorlar. Borç piramidi her an çökmeye hazırdır ve onunla birlikte tüm güç kaçınılmaz olarak çökecektir. Esaretin korunması ancak insanların gidecek hiçbir yeri yoksa mümkündür. Ve buradaki en önemli şey yemek. Bağımsız üreme yeteneğine sahip olmayan GDO'lu ürünlerin üretimi, sonsuz esarete giden yoldur. Zaten doğrudan, para yanılsamasına dayanmıyor. Elbette gıda, askeri güç ve tüm toprakların mülkiyeti ile birlikte gelir. İnsan hareketleri üzerinde tam kontrolün yanı sıra. Ama hepsi bu değil.

Hükümdarların bu kadar çok insana hiç ihtiyacı yoktur. 10 kat daha azı ihtiyaçları için yeterli olacaktır. Ancak bu tür sorunlar savaşla bile çözülemez. Küresel bir savaş, insanlığın tamamen yok olmasına yol açma konusunda oldukça yeteneklidir. Bu nedenle, yıkım aynı anda birkaç cephede devam ediyor. Oyuncular tarafından kontrol edilmeyen veya kontrolün artan maliyetlerle ilişkili olduğu bölgelerdeki yerel savaşlar. Kontrollü salgınlar başlatmak. Bazı hastalıkları iyileştiren, ancak çok daha ciddi hastalıkları kışkırtan ilaçların üretimi. Kısırlığa yol açan ürünlerin imalatı. Nüfus artışını engelleyen ideologemlerin ortaya çıkması - seks de aynen böyledir; eşcinsellik; çocuksuz hareket vb.

Aslında, bugün, göz şekli, ten rengi ve siyasi tercihleri ne olursa olsun, Dünya'nın tüm nüfusu, ölçeği, zulmü ve tüm medeniyet için olası sonuçları olmayan Neo-köleliğin eşiğinde. sadece korkunç, ama büyük olasılıkla ölümcül.

Ve bu sonuç tesadüfi değildir. Sözde "bireyin tarihsel kurtuluşu"nun tüm yüzyılları tarafından, ama aslında, insanın yüzyıllarca köleleştirilmesiyle kasıtlı olarak hazırlandı.

Olup olmayacağı bize kalmış. Hepimize, her gün. Görünüşe göre tamamen sıradan şeyler yapmak ve ev kararları vermek.