Kolovrat 2017 Efsanesi - "izledikten sonra" görüş. Evpatia'nın ilk sözü (orijinal vakayinamenin metni)

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

İyi günler, sevgili kullanıcılar! Pek çok kişinin beklediği resmi görmekle ilgili izlenimlerimi paylaşmak istiyorum.

İlk başta sinemaya gitmek istedim, ama bir şey bana söyledi - "buna değmez", korsan izleyiciler için bir ekran kopyası bekleyeceğim. Sezgi hayal kırıklığına uğratmadı - Duruşları ve geri sarmaları olan bir film izledim, aksi takdirde harcanan paradan pişmanlık duyarak "zilden zile" oturmak zorunda kalırdım.

Bu yüzden, biriktirilen parayla bir "yağlama sıvısı" (votka + akçaağaç şurubu) aldım çünkü onsuz, bu … Rus'un ulusal gururunun alay konusu - Ryazan grandee (olarak) kronikte söylenir) YEVPATİA LVOVICH, "Kolovrat" lakaplı

Ancak kullanıcıyı 13. yüzyılın bu donuk, sözde Rus gerçekliğine (ya da daha doğrusu onun öznel vizyonuna) daldırmadan önce. Seurat ile daha seyrek film) Orijinal vakayinamenin metnini okumanızı öneririm (Rus kahramanının başarısının ilk ve tek sözü)

KAHRAMANIN KOLEKTİF İMAJI

Tarihin kendisi o kadar açık değildir, çünkü çeşitli kroniklerde (örneğin, LLS'de - Rusya Tarihi, Cilt 5 / sayfa 331'den itibaren), Batu tarafından Ryazan'ın yıkılmasını tarif ederken, Evpatia'dan hiç bahsedilmez ve bu 16. yüzyıldır! Ne de olsa, Korkunç İvan'ın LLS'si bir "Çar'ın Çocukları için Ders Kitabı" dır. 16. yüzyıldan sonra kroniklere yazılmıştır, bunun gibi bir şey!

Ve ayrıca, LLS'de Kolovrat'ın ekibinin (taş atanlardan atılan) ölümü anlatılıyor, ancak başka bir yerde - Chernigov'da !!! Ve kroniklere göre, Kolovrat Çernigov'dan Ryazan'a geldi (NASIL GÖRÜNÜYOR !!!) Ayrıca, zaman çakışmıyor (bir yıl sonra, kronik tarihten itibaren) Ve oradaki düşmüş kahraman - Prens Mstislav (s. 428), 5. cilt LLS tarihi Rus, yukarıdaki bağlantıda) Bu, kahramanın toplu bir görüntüsünü önerir. Ya Batyevitler böyle bir numaraya sahipti - düşman müfrezeleriyle çevrili taş atıcılardan taş atmayı sevdiler … (ve taşlar yontulmuş, kalibre edilmiş, çekim uğruna çekim uğruna) Ya da belki aynı anda pratik yaptılar - hoş ve kullanışlı.

Şahsen bana göre, taş atıcılarla ilgili versiyon birçok nedenden dolayı mantıksız görünüyor ve asıl mesele, görevin pratik olarak yürütülmesi - ayrı bir kişi gibi bir noktada bir taşa vurmak. Hiç bir harçla çalıştınız mı? Bir havanla bile, noktaya ulaşmak için işkence görüyorsunuz (bu, bireysel yetenekler - her zaman çok fazla olmayan virtüözler tarafından yapılabilir) ve bu arada havanda, açık bir rehberlik sistemi, standart mühimmat var. aynı ağırlık, yörüngeyi ayarlamanıza izin verir - direği "ÇEKİN".. Yaklaşık olarak aynı ağırlığa ve yaklaşık olarak aynı, kusurlu şekle sahip taşlarınız olduğunda, bu onları yaklaşık olarak bir yöne atmanıza izin verir ve sonra - nasıl gidiyor.

Genel olarak, Kolovrat'ın Rusya'da çok sayıda olan ve büyük olasılıkla BÖYLE BİR KİŞİLİK MEVCUTTUR, ancak zamanla Evpatiy Kolovrat'ın başarısı, diğer vakalardan alınan ayrıntılarla büyümüş olan halk kahramanlarının toplu bir görüntüsü olduğunu düşünüyorum., diğer kahramanlarla, halk hikayecileri tarafından bestelenen, nesiller boyu söylenen her şey ve sonuç olarak, böyle bir savaşçı-kahraman-Rus imajı aldık. Aşağıda, tanınmış bir uzman olan Likhachev D. S.'nin orijinal kaynağının bir analizini vereceğim. Likhachev'in versiyonuna göre, Evpatiy'in görüntüsü 14. yüzyıldan daha erken olmayan ve en önemlisi - yalnızca halk efsanelerine dayanarak, ancak resmi belgelerde hiç bahsedilmedi, kağıda kaydedildi., Baba!)

ORJİNAL METİN (tercüme)

6745'te (1237), Korsun'dan mucizevi görüntünün getirilmesinden on iki yıl sonra, tanrısız Çar Batu, birçok Tatar savaşçısıyla Rus topraklarına geldi ve Ryazan topraklarının yakınında Voronezh'deki nehirde kamp kurdu. Ve Ryazan'a büyükelçileri Ryazan'ın Büyük Dükü Yuri Ingorevich'e neden olmadan gönderdi, her şeyde ondalık istedi: prenslerde ve her sınıftan insanda ve her şeyde.

Ve Ryazansky'den Büyük Dük Yuri Ingorevich, tanrısız Çar Batu'nun gelişini duydu ve Vladimir'i hızla Vladimir şehrine, Vladimir'in asil Büyük Dük George Vsevolodovich'ine gönderdi, ondan ya tanrısız Çar Batu'ya karşı askerlere yardım etmesini istedi ya da askerleri kendisinin yönettiğini söyledi. Prens, büyük George Vsevolodovich Vladimirsky'nin kendisi orduya liderlik etmedi ve Batu'nun kendisiyle tek başına savaşmak isteyen yardıma asker göndermedi.

Ve Büyük Dük Yuri Ingorevich Ryazansky, Büyük Dük Georgy Vsevolodovich Vladimirsky'den yardım olmadığını öğrendi ve hemen kardeşlerini gönderdi: Murom Prensi Davyd Ingorevich ve Prens Gleb Ingorevich Kolomensky ve Oleg Krasny ve Vsevolod Pronsky ve diğerleri prens. Ve danışmaya başladılar ve kötünün armağanlarla yetinmesi gerektiğine karar verdiler.

Ve oğlu Prens Fyodor Yuryevich Ryazan'ı tanrısız Çar Batu'ya hediyelerle ve Ryazan topraklarıyla savaşmamak için büyük bir memnuniyetle gönderdi. Prens Fyodor Yuryevich, Voronezh Nehri'ne Çar Batu'ya geldi ve ona hediyeler getirdi ve Çar'a Ryazan topraklarıyla savaşmaması için dua etti. Aldatıcı ve acımasız olan tanrısız Çar Batu, hediyeleri kabul etti ve samimiyetsiz bir şekilde Ryazan topraklarında savaşa girmeyeceğine söz verdi. Ve Rus topraklarıyla savaşmakla tehdit etti ve övündü.

Ve yatağında Ryazan prenslerinden bir kız veya kız kardeş istemeye başladı. Ve Ryazan soylularından biri, kıskançlıktan tanrısız Çar Batu'ya Prens Fyodor Yuryevich Ryazansky'nin kendi içinde güzel bir kraliyet ailesinin prensesi olduğunu fısıldadı. Paganizminde kurnaz ve acımasız olan Çar Batu, cinsel tutku tarafından boğulmuş, Prens Fyodor Yuryevich'e şöyle dedi: "Efendim, karınızın güzelliğini bilmeme izin verin!" Sadık prens Fyodor Yuryevich Ryazansky güldü ve çara şöyle dedi: "Biz Hıristiyanların sizi, dinsiz bir çar, kadınlarınızı zinaya getirmemiz iyi değil - bizi alt ettiğinizde, kadınlarımız üzerinde gücünüz olacak."

Tanrısız Çar Batu öfkeli ve kırgındı ve hemen sadık prens Fyodor Yuryevich'i öldürmesini emretti ve vücudunun hayvanlara ve kuşlara atılmasını emretti ve diğer prensleri ve büyükelçilik askerlerini öldürdü.

Ve Prens Fyodor Yuryevich'in Aponitsa adlı amcalarından biri kaçtı ve efendisinin onuruna layık kutsanmış bedene bakarak ve onun terk edildiğini görünce acı bir şekilde ağladı ve sevgili hükümdarını aldı ve gizlice gömdü.

Ve sadık prenses Eupraxia'ya acele etti ve ona kötü Çar Batu'nun sadık prens Fyodor Yuryevich'i nasıl öldürdüğünü anlattı. Asil prenses Eupraxia, yüksek malikanesinde durdu ve sevgili çocuğu Prens Ivan Fyodorovich'i tuttu. Ve kederle dolu böyle ölümcül sözler duyduktan sonra, oğlu Prens İvan'la birlikte yüksek malikanesinden kendini buraya attı ve yere düştü.

Ve Büyük Dük Yuri Ingorevich, sevgili oğlu Prens Fyodor'un, diğer prenslerin, tanrısız çarın emriyle öldürülen birçok büyükelçinin öldürüldüğünü duydu ve ağlamaya başladı ve Büyük Düşes, diğer prensesler ve erkek kardeşlerle. Ve bütün şehir uzun süre ağladı ve o büyük ağlama ve hıçkırıklardan zar zor akıllarına geldi.

Ve bir ordu toplamaya ve alaylar kurmaya başladı. Kardeşlerini, boyarlarını ve valisini cesurca ve cesurca sıçrayan Prens Yuri Ingorevich, ellerini cennete kaldırdı ve gözyaşlarıyla şöyle dedi: “Bizi düşmanlarımızdan koru, Tanrım ve bize karşı ayaklananlardan bizi kurtar ve bizi kurnazların ordusundan ve kanunsuzluk yapanların çokluğundan koru. Yolları karanlık ve kaygan olsun!"

Ve kardeşlerine dedi ki: Ey efendilerim ve kardeşlerim! İyiliği Rab'bin elinden aldıysak, kötülüğe de katlanmayacak mıyız? Paganların gücünde olmaktansa ölümle sonsuz yaşama ulaşmak bizim için daha iyidir. Ve ben, kardeşin, önce Tanrı'nın kutsal kiliseleri, Hıristiyan inancı ve atamız Igor Svyatoslavich'in anavatanı için ölüm kupasını içeceğim!

Ve kiliseye gitti - Tanrı'nın Annesinin Kutsal Hanımının görkemli Göğe Kabulü kilisesine. Ve çok ağladı ve Tanrı'nın En Saf Annesi ve büyük mucize işçisi Nikola ve akrabaları Boris ve Gleb'in imajının önünde dua etti. Ve Büyük Düşes Agrippina Rostislavovna'ya veda töreni yaptı ve piskopostan ve tüm kutsal katedralden bir nimet aldı.

Ve kötü kral Batu'ya karşı çıktı ve onunla Ryazan sınırları yakınında karşılaştı. Batu'ya saldırdı ve azim ve cesaretle savaşmaya başladı. Ve katliam acımasız ve korkunçtu ve güçlü Batu alaylarının birçok askeri düştü. Ve Çar Batu, Ryazan ordusunun özverili ve cesurca savaştığını gördü ve korktu. Allah'ın gazabına kim karşı koyabilir? Ve Batu'nun çok sayıda askeri var: biri bin kişiyle, ikisi karanlıkla savaşıyor. Prens, kardeşi Davyd Ingorevich'in büyük ölümünü gördü ve haykırdı: “Ey sevgili kardeşlerim! Kardeşimiz Prens Davyd bizden önce ölüm kadehini içti ama biz bu kadehi içmiyor muyuz?! Atlarını değiştirdiler ve birçok güçlü Batu alayıyla savaşarak, cesurca ve cesurca savaşarak sert savaşmaya başladılar, böylece tüm Tatar birlikleri Ryazan ordusunun sertliğine ve cesaretine hayran kaldılar. Ve güçlü Tatar alayları onları zar zor yendi.

Burada asil prens büyük Georgy Ingorevich, kardeşi Prens Davyd Ingorevich Muromsky, kardeşi Prens Gleb Ingorevich Kolomensky, kardeşleri Vsevolod Pronsky ve birçok Ryazan prensi ve cesur valisi ve ordu - cesur ve cüretkar Ryazan öldürüldü. Hepsi aynı anda öldü ve hepsi için bir bardak ölüm içtiler. Hiçbiri geri dönmedi, ama hepsi birlikte öldü. Ve Tanrı bütün bunları bizim günahlarımız için gönderdi.

Ve Prens Oleg Ingorevich zar zor canlı yakalandı.

Alaylarının birçoğunun ölümünü ve birçok Tatar kahramanının öldürüldüğünü gören çar, yas tutmaya ve dehşete düşmeye başladı. Ve acımasızca dövmeyi, kamçılamayı ve yakmayı emrederek Ryazan topraklarıyla savaşmaya başladı. Ve Pronsk şehri, Bel şehri ve Izheslavets yere yıkıldı ve tüm insanları acımasızca öldürdü. Ve günahlarımız yüzünden Hıristiyan kanı dolup taşan bir nehir gibi aktı.

Çar Batu, çok güzel ve cesur Prens Oleg Ingorevich'i ciddi yaralardan bitkin halde görünce, onu bu yaralardan iyileştirmek ve inancına ikna etmek istedi. Prens Oleg Ingorevich, Çar Batu'yu kınadı ve onu tanrısız ve Hıristiyanların düşmanı olarak nitelendirdi. Lanetli Batu, aşağılık kalbinin ateşini soludu ve Oleg'in bıçaklarla parçalara ayrılmasını emretti. İkinci ilk şehit Stephen olan bu Oleg, acılarının tacını çok merhametli Tanrı'dan kabul etti ve kardeşleriyle birlikte ölüm kupasını eşit bir şekilde içti.

Lanetli kral Batu, Ryazan topraklarıyla savaşmaya başladı ve Ryazan şehrine gitti. Ve şehri kuşattılar ve geri çekilmeden beş gün savaşmaya başladılar. Savaşçılar Batyev'in birlikleri değişti ve dinlendi ve kasaba halkı değişmeden savaştı. Ve kasaba halkının çoğu öldürüldü, diğerleri yaralandı ve bazıları uzun savaştan yoruldu.

Altıncı gün, sabah erkenden, putperestler şehre geldiler, bazıları meşalelerle, diğerleri dövülerek aletlerle ve diğerleri birçok merdivenle. Ve 21 Aralık'ta Ryazan şehrini aldılar. Ve En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü katedral kilisesine geldiler ve Büyük Dük'ün annesi Büyük Düşes Agrippina ve gelinleri ve diğer prenseslerle birlikte onları kılıçlarla öldürdüler ve piskoposu ve din adamlarını ateşe verdiler - onları kutsal kilisede yaktılar; ve diğerleri silahlardan düştü ve şehirde eşleri ve çocukları olan birçok insan parçalara ayrıldı, diğerleri nehirde boğuldu. Ve rahipler ve keşişler sonuna kadar hacklendi. Ve bütün şehir yakıldı ve ünlü kuyumculuk becerisinin tüm hazineleri ve Ryazan hükümdarlarının ve onların Chernigov ve Kiev'deki akrabalarının serveti ele geçirildi. Ve Tanrı'nın tapınakları yıkıldı ve kutsal sunaklarda çok kan döktüler.

Ve şehirde yaşayan tek bir kişi kalmadı, hepsi aynı anda öldü ve herkes için bir ölümlü kupa içti. Orada ne inleyen, ne de ağlayan kaldı: ne anne baba çocuklara, ne çocuk anne babaya, ne kardeş kardeşe, ne akrabalara, hepsi birlikte ölü yatıyorlardı. Ve bütün bunlar bizim günahlarımız için oldu!

Tanrısız Çar Batu, büyük Hıristiyan kanının döküldüğünü görünce daha da öfkelendi ve acıdı. Ve Rus topraklarını ele geçirmek, Hıristiyan inancını yok etmek ve Tanrı'nın kiliselerini yerle bir etmek için Suzdal ve Vladimir şehirlerine gitti.

Ve Ryazan'ın Evpatiy Kolovrat adlı soylularından biri o sırada Chernigov'da Prens Ingvar Ingorevich ile birlikteydi. Ve kötülüğe sadık olan Kral Batu'nun işgalini duydu ve Chernigov'u küçük bir ekiple terk etti ve hızla koştu. Ve Ryazan ülkesine geldi ve onun harap olduğunu gördü: kaleler yıkıldı, kiliseler yakıldı, insanlar öldürüldü.

Ve Ryazan şehrine koştu ve şehrin harap olduğunu, hükümdarların öldürüldüğünü ve birçok insanın öldürüldüğünü gördü: bazıları kılıçla öldürüldü, diğerleri yakıldı, diğerleri nehirde boğuldu. Evpatiy ruhunun kederiyle haykırdı ve kalbini alevlendirdi. Ve küçük bir ekip topladı - Tanrı tarafından şehrin dışında kurtarılan bin yedi yüz kişi.

Ve tanrısız kralın peşinden koştular ve Suzdal ülkesinde ona zar zor yetişebildiler. Ve aniden Batyevo'nun dinlenme ordusuna saldırdılar ve acımasızca kırbaçlamaya başladılar ve tüm Tatar alaylarına kafa karışıklığı getirdiler. Tatarlar sarhoş oldular veya perişan oldular. Evpatiy o kadar acımasızca savaştı ki kılıçlar köreldi ve Tatar kılıçlarını çekip kesti. Tatarlar ölülerin dirildiğini sanmış! Evpatiy dörtnala güçlü alaylarla savaştı ve onları acımasızca dövdü. Ve Tatar birlikleriyle o kadar cesur ve cesurca savaştı ki, kralın kendisi korktu.

Ve Tatarlar, ağır yaralı beş askeri zar zor yakalamayı başardılar. Ve onları Çar Batu'ya getirdiler. Çar Batu ve sormaya başladı: “Nasıl bir inançsın ve ne tür bir topraksın? Ve neden bana bu kadar zarar verdiler?" Cevap verdiler: “Biz Hristiyan inancıyız, Ryazan'ın Büyük Dük Yuri Ingorevich'in hizmetkarları ve savaşçılar Evpatiy Kolovrat. Ryazan Prensi Ingvar Ingorevich'ten sizi, güçlü Çar'ı onurlandırmak ve sizi onurlandırmak ve onurlandırmak için gönderildik. Şaşırmayın, çar, büyük güç - Tatar ordusu için bardak dökmek için zamanımız yok. " Kral onların akıllıca cevabına şaşırdı.

Ve kayınbiraderi Khostovrul'un oğlunu Evpatiy'e ve onunla birlikte birçok Tatar askerine gönderdi. Ancak Khostovrul, Krala Evpatia'yı canlı olarak getireceğini söyleyerek övündü. Ve Evpatiy'i canlı ele geçirmek isteyen herkesi büyük Tatar kuvvetleriyle kuşattılar. Hostovrul, Eupatius ile teke tek savaşa girdi. Zorla bir kahraman olan Evpatiy, Khostovrul'u eyere kadar ikiye böldü. Ve Tatar ordusunu kırbaçlamaya ve birçok ünlü Batyev kahramanı yenmeye başladı, bazılarını ikiye böldü ve diğerlerini eyere kesti.

Tatarlar, Evpatiy'in dev bir kahraman olduğunu görünce korktular. Sayısız darp tabancasını ona doğrulttular ve onlarla onu dövmeye başladılar ve zorlukla onu öldürdüler. Ve cesedini kral Batu'nun önüne getirdiler. Çar Batu, Murzaları, prensleri ve Sancakbeyleri için gönderdi ve herkes Ryazan ordusunun cesaretine, gücüne ve cesaretine hayret etmeye başladı. Ve krala dediler ki: "Birçok ülkede, birçok savaşta birçok kralla birlikteyiz, ama böyle cüretkarlık ve eğlence görmedik, babalarımız da bize böyle bir şey söylemedi. Çünkü bunlar kanatlı insanlardır ve ölümleri yoktur. Cesurca ve cesurca savaştılar: biri bin kişiyle, ikisi karanlıkla savaştı. Savaştan kimse onlardan canlı kurtulamazdı!"

Çar Batu, Evpatiy'in vücuduna bakarak şöyle dedi: “Ey Evpatiy Kolovrat! Küçük ekibinle bana iyi davrandın! Güçlü bir kalabalığın birçok kahramanını öldürdü ve birçok asker düştü. Bana böyle hizmet etseydi, onu tüm kalbimle severdim. Ve Evpatievo'nun cesedini, savaşta yakalanan ekibinin hayatta kalanlarına verdi. Ve Çar Batu, onlara zarar vermemeleri için serbest bırakılmalarını emretti.

ŞİMDİ KENDİNİZİ GÖRÜN VE KARŞILAŞTIRIN, KENDİ FİKİRİNİZİ OLUŞTURUN AÇIKLANAN OLAY HAKKINDA (dedikleri gibi - YEDİ FARK BULUN!

===============================

"KENO" İZLE:

Bir ekran kopyası izle - (korsan) ne yazık ki, film bir bağlantıdan zaten silindi (başka bir tane bulmaya çalışacağım) Sınıf arkadaşlarında buldum - ama yakında silebilirler. sarımsakta !!

Ve bunu yapmanız gerekiyor - geldi, filmi izledi, beğendi - para verdi.. Hayır, "kazıyıcıları" tokatladım çünkü zamanımı boşa harcadım.

=================================================================

SONRAKİ - SÖZ VERİLEN ayrıştırma KAYNAK (CHRONİKLER) D. S. Likhachev

"Batu'nun Ryazan Harabesinin Öyküsü" ne zaman ve nasıl ortaya çıktı? Batu'nun işgalinden hemen sonra derlenmedi. Bu istilanın birçok detayının silinmiş olması ve adeta hafızadan geri yüklenmiş olması bunu açıkça göstermektedir.

Ve aynı zamanda, "Ryazan Harabesinin Hikayesi", XIV yüzyılın ortalarından daha sonra ortaya çıkmış olamazdı. Bu, Batu'nun işgali olaylarının deneyiminin keskinliği, zamanla yumuşatılmamış ve yumuşatılmamış ve sadece sonraki nesiller tarafından hatırlanabilecek bir dizi karakteristik ayrıntı ile kanıtlanmıştır. Ryazan prenslerinin "onuru ve ihtişamı", Ryazan prenslerinin Polovtsy'den aldığı amanatlar, Ryazan prenslerinin Chernigov'unkilerle ilişkisi henüz unutulmadı; Kolomna hala bir Ryazan şehri olarak hareket ediyor (Gleb Kolomensky, Ryazan prensleriyle birlikte savaşıyor). Yazar ayrıca Ryazan'daki Varsayım Katedrali'nin tamamen yandığını ve dumandan karardığını hatırlıyor. Yazar "desenli" Ryazan'dan bahsediyor, Ryazan'da bir Chernigov ve Kiev hazinesinin olduğu gerçeğini hatırlıyor ve çok daha fazlası. Ama en önemlisi, Eski Ryazan, Ryazan prensliğinin başkentinin Pereyaslavl-Ryazan'a devredildiği XIV yüzyılın sonunda geldiği bu "Masal" ın derlenmesi sırasında henüz nihai yıkımına gelmemişti. Ne de olsa, "Masal", Prens Ingvar Ingorevich'in harap Ryazan'ı restore ettiği hikayesinden oluşuyor ve 70'lerde Tatarların kampanyaları tarafından yönlendirildiği nihai yıkımına dair bir ipucu bile yok. XIV yüzyıl. Dormition Katedrali sadece ateşten karardı, ancak henüz yok edilmedi, Ryazan'da prenslerini gömmek hala mümkün.

Masal'ın son ışık akoru (Ryazan'ın Prens Ingvar Ingorevich tarafından restorasyonu) hala hiçbir şey tarafından gölgede bırakılmadı. "Ryazan Harabeleri Masalı" nın XIV yüzyılın ilk yarısında derlendiğine inanmak daha olasıdır. Zaten 15. yüzyılın başında. "Batu'nun Ryazan Harabesinin Hikayesi", 1418'de Photius'un Moskova yıllık koleksiyonuna yansıdı: Moskova'nın Tokhtamysh tarafından yıkılmasının açıklamasındaki bir dizi ayrıntı, bu koleksiyona "Moskova Harabeleri Masalı" ndan aktarıldı. Ryazan" 9. Bu ayrıntılar henüz 1409 tarihli bir önceki Moskova vakayinamesinde yer almamaktadır. 10 Tamamen Masal'dan alınmıştır.

Masal'ın ana baskıları, yazarının kaleminden çıktığı metinden çok küçük farklılıklarla orijinal metnini bize getirdi. Ingvar Ingorevich'in ağlamasını, Oleg Krasny ile olan bölümü ve belki de Fyodor ve Eupraxia'nın ölümünün tanımını hariç tutarsak, o zaman her şey orijinal, yazarın Masal metnine atfedilmelidir. Kuşkusuz, Eupatiy Kolovrat ile "Masal" ın ana bölümü de ona aittir. Tamamen zamanımıza gelmemiş bir destana ait olan bir arsa ile bitti, ancak "Masal" da aynı üslupta "Masal" ın diğer bölümlerine özgü bir dizi dönüş ve ifade ile kaydedildi. ".

"Batu'nun Ryazan Harabesi Masalı" nasıl ortaya çıktı, yazar bu bilgiyi nereden aldı? Bu soru, bir önceki gibi, tüm ayrıntılarıyla çözülemez, ancak genel olarak cevaplamak zor değildir. Yazar, Ryazan savunucularının isimlerinden bahsetmeden, olayların çağdaşı olan, büyük olasılıkla kısa olan Ryazan Chronicle'a sahipti. Bu özel vakayinamenin parçaları, Novgorod Birinci Chronicle'ın bir parçası olarak bize ulaştı.

Bu nedenle, Novgorod Birinci Chronicle'ın Batu'nun işgali olaylarıyla ilgili hikayesi ile "Ryazan Harabesi Masalı" arasında tam anlamıyla tesadüfler var. Daha sonra, bu vakayiname Ryazan'ın kendisinde kayboldu. Ona ek olarak, yazarın emrinde, ölen Ryazan prenslerinin listelendiği, ancak her birinin nerede ve ne zaman öldüğünü belirtmeden, prens bir Ryazan anma töreni vardı.

Bu nedenle, yazar Ryazan vakayinamesinin hikayesini Ryazan prenslerinin isimleriyle tamamlayarak hepsini Ryazan'ın savunmasına katılanlar haline getirdi. Bu nedenle "Masal" da, özellikle Ryazan prenslerinin mezarları "Masal" yazarının gözlerinin önünde olduğundan, prenslerin cenazelerine çok dikkat edilir. Bu nedenle, Masal'ın en eski versiyonunda, Evpatiy'in cenazesi hakkında hiçbir şey söylenmez: adı ve onunla ilgili tüm hikaye başka bir kaynaktan alınmıştır. Bu diğer kaynak en önemlisiydi: Yazarın halk hikayeleri içindi.

"Masal" yazarına yalnızca temel bilgiler sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda "Masal" ın sanatsal biçimini de belirleyerek, ona hem yerel lezzeti hem de ruh halinin derinliğini vererek, sanatsal ifade araçlarını seçerek onlardı. Tabii ki, yazar bir destan ve tarihi bir şarkı bestelemedi, ancak edebi eserinde sadece kendi halk zevkleriyle çelişmeyen edebi edebi araçlara ve halk şiirinin tanıtılabilecek bu araçlarına başvurdu. Orta Çağ'ın tüm kitap yaratıcılığını kesin olarak bozmadan kitap öğrenimi.

(tüm metinler buradan alınmıştır -

=====================================================

Eh, "Blochbuster" hakkında, işte bazı medya karakterlerinin görüşleri

ECCHO

ve yankı

PUTİNA "ALIN"

Her ne kadar Putin'i zeki bir insan olarak görsem de, yetkin bir şekilde söyledi. Nasıl - bir entelektüel her zaman söyleyecek iyi bir şey bulur… Beğenmediğiniz bir şeyi nasıl değerlendireceğiniz sorulursa, kesinlikle iyi bir şey bulacaksınız. (entelektüel iseniz) böylece chela'yı rahatsız etmeyin.. Örneğin, kötü, vasat bir şarkıda, "İYİ RİTİM" i vurgulayabilir, başarısız pişirmede, servis edildiği yemeklere hayran olabilirsiniz vb.

İşte tam orada - .. RUH ALIR.. Tam olarak ne, nerede ve neden belirtmeden.. Ama sebepler farklı olabilir.. Burada canımı sıktı, ışığı bozmak nasıl olabilir ki?, güçlü halk kahramanının destansı görüntüsü, onu küçümsemek, kafasını hasta etmek için !!! (senaryoya göre amnezi) yıllıklarda buna dair bir ipucu olmamasına rağmen! titriyor ve titriyor? senaristlerin kötü kafası.. Ne de olsa bu bir milli kahraman! Bu amatör performans nereden geliyor, hedef belirlemesi nedir? Bu kasıtlı yapılmış gibi görünüyor, kimin tarafından yapıldığı açık, ve ne amaçla.

KOMPRESYON NOTLARI

Adı - KAZANAMAZSANIZ - LİDER OLUN !! Rus halkının geçmişlerine artan ilgisinin ardından, şefkatli koruyucularımız bize ulusal kahramanlarımız hakkındaki vizyonlarını veriyor, çünkü hükümetin tüm dizginlerine sahipler. Uzun zaman önce başladı ve "Stalingrad" gibi ürünler … sinema göklerimizi su bastı (tek istisna, kusursuz olmasa da popüler film "Panfilov's 28"dir)

Ukrayna'da iyi damgalanmış (İkinci Dünya Savaşı hakkında) Özellikle efsanevi keskin nişancı Lyudmila Pavlichenko'yu ("Sivastopol Savunması") filmin yarısı boyunca siperlerde kişisel hayatını düzenlediği (farklı karakterlerle lanet) ve filmin ikinci yarısı ABD'de (savaştan sonra) Roosevelt'in karısını ziyaret ediyor. Kahraman şehrin kahramanca savunması bu şekilde gösteriliyor. Ve bu tür ürünlerin örnekleri (Slav dünyası için) sayısızdır.

SİNEMA "OKYANO" DEĞİL "TOPAL"

Ve şaşırtıcı değil - uzun süredir herkes tarafından kullanılan teknolojiyi kullanarak pavyonlardaki her şeyi (eski ZIL fabrikasının topraklarında özel olarak inşa edilmişlerdi) filme aldılar. CHROMAKEY (İngilizce chromakey) daha fazlasını buradan okuyun - Kısacası - karakter bir rengin arka planına karşı filme alınır ve ardından program bu rengi kaldırır ve bunun yerine gerekli manzarayı değiştirir.

Teknoloji uzun zamandır modern sinemada kullanılmaktadır. Bütün fantezi, bilimkurgu (veya hemen hemen hepsi) aynen bu şekilde çekiliyor. Bu program da amatör video editörlerinde (kendiniz deneyin!) Evet, prensipte her zaman şekerleme yapabilirsiniz. şehirden - eller oradan büyürdü, büyümeleri gereken yerden.. Ama.. Sonunda ne oldu?

BAŞARILI İÇİN "KENO"

Uygun kapsam, Rus ruhunun genişliği, manzaraların genişliği (olması gerektiği gibi), görkemli bir trajedinin görüntüsü nerede, ciddi pathos nerede, "Alexander Nevsky" filminin bir örneği..? Ne oldu? Ucuz bir dizi seviyesi !!

Ortalama, sıkışık, aptal değil, klostrofobik bir "bakış" olduğu ortaya çıktı … "Sitem off e Down" (inişler için) Ve Rusça söylenen, halk şarkılarının sözde, modern bir pop-pop versiyonu.

Örneğin, gerçek Rus "sözde değil" in nasıl söylendiğini dinleyin

…. Şimdi net? Farkı hissediyor musun? Karıncalar giderken, Nina Kolyada'nın performansından.

Her şey ilkel olarak böyle, tüyleri diken diken ediyor ve ruhta bir hayranlık, neşe dalgası veriyor.. Ve bu nedir? Bu, aslında olmayan bir nesnenin donuk bir sözde, tamamen dışsal işaretleridir … Fayziev.. ne söyleyebilirsiniz..?

grotesk parodisi

Filmin grotesk mizahi olduğu ortaya çıktı, bir parodinin eşiğinde, en düşük türden … Yırtık bir hikaye, eksik, mantıksal olarak eksik bölümler. … Genel olarak - "çökmüş stil", her nasılsa, bölgemizin mevcut yöneticilerinin destekleyicilerinin bir gerçekleştirdiği, buluşu olarak - TAM BU SİNEMA (SÜRÜ İÇİN) GİBİ, bizim görüntülerimizi şekillendirmek için bir araç olarak OLACAKTIR. şanlı geçmiş.

KAYDEDİLDİ

Acemi bir yönetmenden (belli ki bir yönetmenden para biriktirdiler, iyi bir yönetmen pahalıdır) ve yapımcılardan sormak istiyorum - VE HERHANGİ BİR ŞEYDE EĞİTİM YAPMAK MÜMKÜN OLDU (ve Rusların halk kahramanı üzerinde değil mi?) Bu insanlar için paradan başka kutsal bir şey olmadığı açıktır (mesela, trende girdiler - TREND !!!) VE HER ŞEYE SUSAYAN BAŞLICA RUS İNSANLARI HERKESİ ARAYACAK (ve parayı gişeye taşıyacak) Bu bunun için yapıldığı bu ofisin ana başarısı.

Örneğin, 2016 yapımı Viking filmini ele alalım. gösteri oldukça harika! Şahsen, bu filmi zevkle izledim (analiz etmek ve kendi sonuçlarımı çıkarmak, doğal olarak..) Ve bu mantıklı - son zamanların tarihsel bir tema üzerine (Yahudiler kısıtlamadı) en pahalı filmi, bölgemizde çekildi.

Bu, değerlendirmemizin düşük bütçeli konusu değil (anlaşılabilir - çünkü Rusların ulusal kahramanı hakkında) Umut verici römorklar ve beklentileri karşılamayan bir ürün, temel bir "razvodilov" "NOR GU- öneriyor. GU) Yeni bir kablolama enayi türü - asıl mesele sinemaya gelmesi (karavanı izledikten sonra bir bilet alması) ve orada oturmasına izin vermesi ve" hawala "bu onun sorunu! Ne de olsa, bir filmin film değil de g olduğunu yasal olarak kanıtlayamazsınız… ama !! Ve her şey güzel olurdu, elbette, iş ve onur kıyaslanamaz şeyler, ama işte işin kendisi… Bunun için yüzümü döverdim (Kisa Vorobyaninov'un dediği gibi, sinemada 12 sandalye var)..

KISACA - İNSANIMIZIN DİĞER MÜLKİYETLERİ BÖLÜMLERİYLE HAREKET ETMEKTEDİR

Eh, entelektüel olmadığım için, bu kaotik, vasat, plastik sözde (benim sübjektif görüşüme göre) bahsederek boğazıma iki parmağımı sokmadan öğürme refleksine neden olabilirim.

Ve işte burada zorlu bir "basitlik" (ama yine de çok bilgilendirici!) ile ayrıntılı bir analiz var. Tanınmış Dmitry Puchkov ve Klim Zhukov bir analiz veriyor

PS Ve hepsinden iyisi, ortalama bir tüketicinin yükseltilmiş sürüsü için beşinci sütunun bu proteinine bakmıyor musunuz, Yan Vasily Grigorievich tarafından tarif edildiği gibi sanatsal edebi okuyorsunuz Kolovrat var mıydı, yoksa özellikle böyle bir kişi yoktu - her halükarda onun prototipleri vardı ve yalnız olmadığımızı düşünmeliyiz!

Ve eğer bu bir efsaneyse ve ulusal bir kahramanı canlandırmanız gerekiyorsa, o zaman bu, yukarıda bahsedilen Vasily Yanchevetsky "Yan" (1874 - 1954) Rus, Sovyet yazarından daha az kalite ve yetenekle yapılmamalıdır. çocukluk, hemen hemen tüm güncel ciddi araştırmacılar, özellikle alternatifler. Yedinci bölümü okuyun - "Öfkeli Evpatiy" ("Batu" romanından) ve olayı hayal gücünüzle görselleştirin. Eminim sinemadaki bu vasat haşerelerden çok daha iyisini yapacaksınız! Burayı oku -