Mimari mirasın kapsamlı analizi (bölüm 1)

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Geçmişini bilmeyen bir milletin geleceği de olmaz. Mikhail Lomonosov'un bu ifadesi ile mimari miras hakkında yeni bir dizi materyal açacağız. Büyük bilim adamının düşüncesine aşağıdakiler eklenebilir - geçmişi bilmeden, şu anda bilinçli olarak hareket etmek imkansızdır. Modern mimarların ve genel olarak insanların karşılaştığı sorun budur. Bu nedenle, pratik aktivitenin anlamlı olması için saf teori ile ilgileneceğiz. Her gün bağımsız tarihçiler-alternatifçiler ve geçmişimizi nesnel olarak değerlendiren aklı başında insanlardan daha fazla yeni bilgi geliyor. Bu bilgiler, inşaat sektörü de dahil olmak üzere çeşitli konuları kapsar. Şimdiki görevimiz, kültür, toplum ve mimarlık alanlarındaki özgür araştırmacıların birbirinden farklı birçok materyalini ortak bir paydaya getirmektir, çünkü bu bilgi kategorileri bölünemezdir. Önerilen hipotezin doğru olduğunu kesin olarak söylemek mümkün değil, ancak resmi bilimin dindarlığa, cehalete ve atalarımızın takıntısına atfettiği şeyleri açıklıyor. Ayrıca, yeni teori, efsaneler ve efsanelerle başarılı bir şekilde paralellikler kurar, gerçek kronikler haline gelir. Burada çok fazla kanıt vermeye gerek yok, yazarlar tarafından daha ayrıntılı olarak sunulmuştur, bağlantıları makalenin sonundadır.

Podosnova

111

Başlangıç olarak, akademik bilimin öne sürdüğüne kıyasla, geçmişin toplumu için daha makul bir model tanımlamak gerekir. İnandırıcılığı, her şeyi dini inançlara, megalomaniye ve geçmiş nesillerin mantıksız savurganlığına indirgeyen tipik açıklamalar olmadan, korunmuş nesnelere ve mimariye dürüst bir bakışa dayanır. Çok uzak zamanlara değinmeyeceğiz, en fazla iki ila üç bin yılla sınırlayacağız, çünkü alternatif bilim adamlarının yardımıyla bile gerçek kronolojiyi anlamak son derece zor. Özel isimlerle de her şey karmaşıktır, resmi versiyonlar çarpıtılmış ve karıştırılmıştır ve birincil kaynaklara erişim kolay değildir, bu nedenle genel kavramlarla çalışacağız ve bazı edebi eserlere atıfta bulunacağız. Mimariyi gerçeklikten, olaylardan ve gelenekten ayırarak yargılamak mümkün değildir, böylece daha fazla anlatım geniş olacaktır.

Geçmişimiz bir dizi iniş ve çıkıştır. Dünyanın yeniden paylaşımı zaten birçok kez gerçekleştirildi, bunun nedeni gezegen düzeyinde savaşlar ve bunların neden olduğu felaketlerdi. Güç elden ele geçti ve yavaş yavaş basitleştirildi, değişti ve dönüştü, çünkü başka bir şoktan sonra eski büyüklüğünü geri getirmek zordu. Bu hem topluma hem de mimariye yansıdı. Bu bağlamda, yalnızca maddi kanıtları zamanımıza kadar gelen bu dönemler için sonuçlar çıkarabiliyoruz. Ancak bu, kişinin tutarlılığı, siyasi ve ideolojik aidiyeti ve diğer incelikleri doğru yorumlayabileceği anlamına gelmez. Karmaşıklıklara rağmen, genel resim ortaya çıkıyor. Geçmişe dürüst bir bakış, uzmanlaşmış faaliyetleri olan insanlar işe başladıklarında mümkün olur, yani mirasın farklı yönleri zanaatlarının ustaları tarafından inandırıcılık açısından değerlendirilir. Deneyimli bir demirci, gerçek zırh yapma teknolojisini tanımlayabilir, bir terzi - giysi, mimari ve inşaat aynıdır.

Miras

Dünyamızın tüm mirasını tek bir makalede ele almak imkansız, bu yüzden şimdilik kendimizi, bizden oldukça uzak olan en istikrarlı ve çeşitli dönemi tanımlamakla sınırlayacağız. Küresel mimarinin prizmasından bir bakışın spesifik olacağını da hesaba katalım. Dünyamızdaki akıllı yaşam formlarının bir tipolojisiyle başlayalım. Toplum, güvenilir bir şekilde öngörülebilir geçmişte, fizyolojik olarak birkaç düzeye bölünmüştü: Tanrılar yöneticilerdir, Tanrıların Çocukları seçkinler, Tanrıların torunları ya da torunları işçi sınıfı ya da sıradan insanlardır ve baş antroplar ölü kültürlerin bozulmuş temsilcileri. Zeki olan ve çok zeki olmayan her tür farklı bir yüksekliğe, bilinç düzeyine ve kökene sahipti. İlk ataların, büyük olasılıkla Kuzey kıtasının ve Atlantis'in sakinleri olan Tanrılar olduğu açıktır. Bunlara paralel olarak maymun durumuna düşmüş halklar da vardır. Modern genetik mühendisliği yöntemlerini aşan en yüksek teknoloji düzeyiyle Tanrılar, vahşileri evcilleştirdi ve onları durumlarına yaklaştırdı. Ne kadar çok çaba harcanırsa, sonuç o kadar iyi oluyordu. Bu, biraz daha az güce sahip Çocuklar ve Torunlar böyle oluştu - kabul edilebilir makul bir düzeye kadar yetiştirildi. Çocukların Tanrıların kendilerinin alçalmasının bir sonucu olması mümkündür, ancak bu tartışmalı bir konudur, gerçek şu ki bu üç kategori, vahşilerle birlikte arkeolojik buluntular ve efsanelerle ilgili olarak açıkça izlenmektedir. Archanthropus ile ilgili sorun tartışmalıdır, yapay olarak yaratıldıkları ve zamanla genel bir sorun haline geldiği versiyonları vardır, ayrıca yeni ve bozulmuş eskilerin paralel olarak var olabileceği gerçeği sadece onların varlığındadır.

Versiyonlardan birine göre, antropomorfik yaratıkların seviyesindeki artış, tabiri caizse, evcilleştirilmeleri ve insanlaştırılmaları, Tanrıların genomunun çevredeki dünyevi uzaya uzaktan iletilmesiyle gerçekleştirildi. Yerliler yayının kaynağına ne kadar yakın yaşarsa ve maruz kalma ne kadar uzun sürerse, sonuç o kadar yüksekti. Yeni nesil çocuklar, büyüklük sıraları ile ilkel ebeveynlerinden sayıca fazlaydı. Laboratuvarlarda doğrudan dönüşüm gibi diğer teknolojiler de kabul edilebilir, ancak bu artık o kadar önemli değil. Dışsal bir dönüşüm kaynağı gerçeği önemlidir, bu da evrim ilkesinin yokluğunun kanıtıdır. Bu arada, İlahi genin bozulmuş insanlara transferinin tüm manipülasyonlarının, sonraki dönüşümleriyle birlikte, değişen koşullarda Tanrıları farklı bir kapasitede korumak için gerekli olduğuna dair başka bir görüş var. Genlere ek olarak, ekili yaratıkların anlayışına eşit bilgi, kültür ve teknoloji verildi.

Pek çok kutsal yazı, vakayiname ve diğer literatür, toplumun görünüşe ve bilince göre bölünmesinden bahseder. Örneğin, Elder Edda'da, Alvis'in konuşmalarında, geçmişin tüm insansı yaratıkları anlatılmaktadır. Bunlar: insanlar, Assy, Vani, Alva, Cüceler (veya tswergs), Yotuny ve Tanrılar. Hepsinin Dünya'da ve derinliklerinde yan yana yaşamaları dikkat çekicidir. Bir not alalım - İskandinav da dahil olmak üzere tüm Slav halklarında, Tanrılar göksel ve dünyevi, yani maddi yaşamın mükemmelliğinin yüksekliğini temsil eden etteki varlıklara ayrılır. Burada Assov ve Vanov'u Tanrıların Çocukları ile ilişkilendirerek isimler arasında paralellikler kurabilirsiniz, ancak şimdi bu ayrıntılara girmeyeceğiz, evrensel terimleri kullanmak daha iyidir.

Bu arada, resim ve heykel eserlerinde nüfusun görünümündeki farklılıkların teyidi bulunabilir. Örneğin, Mısır savaş görüntülerinde firavunlar ve seçkin savaşçılar, boy bakımından diğerlerinden üstündür. Sümerlerin kültüründe, kısmalarda benzer bir durum gözlenir. Maya, Hindistan veya Dravidia ve diğer birçok kültür aynı temayı tekrarlar. Bu nedenle, bu bir kıdem alegorisi değil, gerçekliğin tam anlamıyla bir yorumudur. Petersburg'da, üzerinde Tanrıların veya Tanrıların Çocuklarının açıkça tam boyutta tasvir edildiği ve yanlarında tek bir kompozisyonda sıradan insanlar olan heykeller tarafından ayrı bir yer işgal edilmiştir. Bu, örneğin Yeni Hermitage'ın cephesinde görülebilir. Bu tür kararları heykeltıraşın yaratıcı fikrine bağlamak saflık olur.

Ardından, sosyal yapı ve bağlantılara geçelim. Tanrılar, seçkinlerle birlikte, duvarları ve surları olan kapalı şehirlerde yaşıyor. Bu tür tahkimatlar ayrıca bazen genel nitelikte oldukça geniş alanlar ile çevrilidir. Bu şehir ve bölgelere kısmen de olsa kendilerine emanet edilen basit görevleri yerine getirmek için yeterli şuur düzeyine sahip kişiler hizmet etmektedir. Duvarlar ise ciddi bir tehdit oluşturmayan ve organize askeri harekat yapamayan arkantropyalılardan korunma görevi görür. Kapalı alanların dışında tarımla uğraşan ve ürünlerini kentlere sağlayan insanların çoğu da yaşıyor. Ayrıca vahşilerden surlar, surlar ve diğer surlarla çevrilidirler, yapıları kapalı şehirlerden çok daha basit ve mütevazıdır ve Orta Çağ ile karşılaştırılabilir. Katı sınıf ayrımına rağmen, bu topluma köle sahibi denilemez. Burada herkes kendi mükemmellik düzeyine uygun olanla meşgul olur. Yeni genetik modifikasyonların yanı sıra özgürlüklerin sayısı ve gelişme hakkı hakkında konuşmayalım, bu mevcut konu için çok önemli değil.

Bu uygarlığın yüksek düzeyde gelişmişlik anlayışına dayanarak, geçmişin dünyasının küresel olduğu gerçeği ortaya çıkıyor. Şimdi bazıları tarafından, durumunu değiştirerek 20. yüzyılın başına kadar devam eden "gezegensel bir güç" olarak adlandırılıyor. Üstelik dünya her zaman yönetildi, ilginin azaldığı alanlar dışında hiçbir boşluk bırakmadı. Denge belli bir süre korunur ama her şey biter. Savaşlar ve felaketler yavaş yavaş Tanrıların ortadan kaybolmasına neden oldu ve bundan sonra Eşek, hikayenin sadeliği adına Tanrıların Çocukları'nı böyle adlandıracağız. En makul versiyona göre, atalar gezegeni yaklaşık 11.000 yıl önce terk ettiler. Farklı zeka türleri arasındaki ensest ittifaklara da izin verilir, bunun sonucunda genetik bağlantı göstergelerinin ortalaması alınır ve yaklaşık 500 yıl önce az sayıda var olmalarına rağmen artık safkan güçlü Asss olamaz. Öte yandan, vahşiler yavaş yavaş ortadan kayboldu, kısmen felaketlerde öldürüldü, kısmen genetik olarak yetiştirildi ve yine ensest sonucunda. Şimdi dünya, kanın enerjik yapısının karmaşıklığı değişen insanlar tarafından temsil ediliyor, ancak çekişme zemini yaratmamak için bu konuya devam etmeyeceğiz. Bir sonraki bölüme geçmeden önce, mirasın doğru bir şekilde anlaşılması için önemli bir not yapacağız - olaylar, teknoloji, bilgi ve akıllı varlıklarla ilgili her şey zaman içinde doğrusal olarak yukarı veya aşağı değil, sonsuz bir sinüzoid boyunca hareket eder, en azından bizim dünyamız böyle oluyor.

Antik dönemin mimari yönü

Daha önce de belirtildiği gibi, mimari her zaman rasyoneldir ve teknoloji, hedefler ve kullanıcılarla orantılıdır. Mimari mirasın özelliklerini açıklayan, zeki varlıkların çeşitliliğinin ve hiyerarşisinin tanımıyla bağlantılı olarak bu ilkedir. Alternatif araştırmacıların faaliyetlerinin sonuçlarına göre dünyamız her zaman küresel olmuş ve yüksek teknolojiye sahip olmuştur. Bu nedenle, teknoloji, kültür, mimari ve hayatın diğer alanları, geçmişte olduğu gibi geçmişte de yaygın ve performansta birleşmiş olmalıydı. Mimarinin birliğinin binlerce yıldır kullanılan sözde Antik üslupta ifade edildiği artık kimse için bir sır değil. Ancak resmi bilim lineer düşünür, birçok şeye izin vermez ve sadece başkalarını gizler, şimdilik talimatları bu kadar. Aynı dönemlerde komşu bölgelerde görkemli şehirler ve saraylar ile birlikte kaba kütüklerden kulübeler ve kil kulübeler vardır. Bütün bunlar hiyerarşinin farklı seviyeleri ve fizyolojik farklılıklar ile açıklanmaktadır. Her seviyedeki akıllı cetvellere, mimariye de yansıyan fiziksel ihtiyaçlara ve yapılacak görevlere uygun teknolojiler verildi. Şimdilik, en büyük yaşam ve mimari tipolojisine sahip daha eski bir dönemi ele alalım.

Fizyolojideki farklılıklar önemli bir rol oynadı. Açıkçası, yaklaşık 8-10 metrelik bir büyüme ile Tanrıların, kat yüksekliği en az 12-15 metre olan kendileriyle orantılı binalara ihtiyacı vardı. Tanrıların Eşek veya Çocukları da benzer bir duruma sahiptir, 5 - 6 metrelik yükseklik binaların karşılık gelen oranlarını belirler. Günümüzde kült tipine atfedilen tapınaklar, kaleler, saraylar ve yapılardaki kapı ve kapıların büyüklüğünü açıklayan şey budur. Tavanların yüksekliği ve yüksek yüksekliklerde son derece sanatsal bitirmeleri de önerilen teorinin lehinde tanıklık ediyor. Sıradan bir insan için, zahmetli ve yüksek detayları görememe nedeniyle bu mantıklı değil. Kapı ve pencere açıklıklarının boyutu hala kulaklar tarafından "küçük" hükümdarların ve rahiplerin sahte ego, kibir ve megalomanisi fikrine çekilebilirse, bu sayı yarım metre veya daha fazla adımlarla çalışmayacaktır.. Kapının ayrıntılı bir analizi, insanlar için tasarlanmış özel küçük kapıların ve büyük kolları ve kilitleri takmak için boş yerlerin varlığını göstermektedir. Ana kapılar genellikle şimdi açılmaz ve kahramanca boyutların donanımları başarıyla çıkarıldı. Örneklere devam edilebilir ama şimdilik duralım.

Büyük ölçekli yapıların birçok örneği vardır. Her şeyden önce, bunlar elbette dünyanın en anıtsal yapıları olan Baalbek'in terasları. Belki de insanlar için uyarlama, daha sonra, yani adımların organizasyonu, ancak yapıların oranları, mevcut tüm analogları aşmaktadır. Tüm bölgeler için genel stile odaklanmayacağız, bu zaten belli. Avrupa ülkelerindeki gotik katedraller ve St. Petersburg'daki tapınaklar bu temayı sürdürüyor. Kuzey Amerika'daki başkentler ve eski sömürge ülkelerinden "tarihi" binalar da anıtsaldır. Ama burada bir detay var. Bu yapıların hemen hemen tamamı zaman içinde yeniden inşa edilmiştir. İç mekan birkaç kata bölünmüş, açıklıklar azaltılmış, merdivenler yapılmış, basamaklar ezilmiştir. Merdiven korkuluklarını yükseklik açısından değiştirmek zor olmadığı gibi, bir yüksek pencereyi iki kata bölmek de zor değildir. Bu çalışma çok ustaca gerçekleştirildi, bu nedenle ilk bakışta perestroika'yı ayırt etmek her zaman mümkün değildir. Ancak bu süreç, toplumda meydana gelen değişiklikler göz önüne alındığında nesneldir.

Tanrılar ve Assami'ye paralel olarak, sıradan insanlar, kendilerine orantılı konutların amaçlandığı kapalı şehirlerde yaşıyor. Bir örnek Roma insulalarıdır - bunlar çok katlı konut binaları, bazı eski evler ve St. Petersburg saraylarının üst katları, Yunan atriyum evleri ve çok daha fazlası. Bu arada, dünyanın diğer bölgelerinde, Avrupa dışında, o dönemlerin toplu ve bireysel konutları neredeyse hiç hayatta kalmadı. Sıradan insanlar için büyük ölçekli nesnelere hizmet etme fırsatı verilir. Bu amaçla tüm saray ve kalelerin uygun ölçülerde katları vardır, pencerelerden cephede kolaylıkla ayırt edilebilirler. Genel olarak, Tanrıların şehirlerinin mimarisinin bir kısmı her tür nüfusa uyarlanmıştır. Belki de bu değişiklikler daha sonraki dönemlerde yapılmıştır. Başlangıçta, hiç kimsenin Tanrıların şehirlerine girmesine izin verilmedi.

Yukarıda belirtildiği gibi, diğer, ekili insanların çoğu kapalı şehirlerin dışında yaşamakta, ağırlıklı olarak tarım ve doğal kaynakların çıkarılması ile uğraşmaktadır. Şehirler ve dış yerleşimler arasında, büyük olasılıkla uygun koşullarda, sürekli bir ticaret cirosu vardır. Bu sistemin varlığının uzun süresi, kalitesinden bahseder. Genellikle tiranlık ve diktatörlük uzun sürmez, ama hadi mimarlığa geri dönelim. Dış yerleşimler, ortaçağ tipinin tanıdık müstahkem oluşumlarını içerir; bir örnek, bitişik kırsal arazilerle Slav yerleşimidir. Tanrıların inşaat teknolojileri artık burada, ahşap, tuğla ve taş binaların hakim olduğu, bununla birlikte, inşaat için izin verilen seviyenin tekniğinin kullanıldığı bağlantılı olarak doğrudan yer almıyor. Mimarinin oranları ve tipolojisi aynı zamanda sakinlerin fiziksel ihtiyaçlarına da uygundur. Savunma yapıları, yine kültürsüz vahşilere karşı koruma amaçlıdır. Bu arada, bazı versiyonlara göre o günlerde savaş yoktu. Elbette, uzak geçmişe dayanan bu tür mimarinin maddi kanıtı hayatta kalmadı, ancak teknolojik ve mekanize inşaat ilkesinin kendisi - muhafazakar, ancak pratik, 20. yüzyılın başına kadar sürdü.

Archantropistler veya bozulmuş halklar nesnel olarak mimariye ihtiyaç duymazlar. Ancak yaşamlarında, çeşitli nedenlerle, zamanla, dünyadaki bazı efsanelerin kanıtladığı gibi, gelişmiş insanlar ve hatta Tanrılar nüfuz eder. Sonuç olarak, sadece beceriler kazanmakla kalmadılar, aynı zamanda farklı şekillerde de geliştiler. Bilgi asla kendiliğinden ortaya çıkmaz, hazır olarak verilir. Mağaralardan kulübelere, sığınaklara, kulübelere ve diğer yapılara geçiş bir sır değil. Resmi bilim, ilkel mimariyi ve genel olarak yaşamı, ilkel insanlardan oluşan geleneksel bir toplum olarak sunar. Olaylar günümüze yaklaştıkça, onlarla nüfusun geri kalanı arasındaki fark azaldı. İnsan toplumunda periyodik düşüş olasılığı da vardır, ancak bunlar özel durumlardır. Geçmişte yüksek teknolojilerin varlığını algılayan bazı alternatif araştırmacılar, Slav halklarının yerleşim bölgesinde kaba kütük kafesler, siyah ısıtmalı sığınaklar ve sert emek nesneleri karşısında şaşırıyorlar. Bütün bunlar, atalarımızdan gizli kültürün, ahşap mimarisinin, halk bilgeliğinin ve evrenin bilgisinin büyüklüğüne uymuyor. Ama mesele şu ki, tüm bunlar son zamanlarda insanlaşmış varlıklar için geçerli. Bu arada, dünyaları "Wolfhound" dizisinde ve buna göre bir dizi kitapta açıkça gösteriliyor.

Farklı halkların ve kültürlerin mirasının bir mozaiğini bir araya getireceğiz. Klasik tarzda inşa edilmiş taş, müstahkem şehirler ve mahalleler, Tanrılar yaşar ve yönetir. Bu yerleşim yerlerinin ikinci en önemli sınıfı veya seçkinleri Assy - Tanrıların çocukları. İnsan nüfusunun küçük bir kısmı orada yaşıyor ve çalışıyor, bunun için anıtsal mimarinin kısmi bir uyarlaması yapıldı. Şehirlerin dışında, esas olarak tarım, el sanatları ve kaynak çıkarma, etkili teknolojiler ve kültürle uğraşan gelişmiş insanların müstahkem yerleşimleri vardır ve bunlara Tanrılar veya elçileri tarafından verilmiştir. Bölgenin geri kalanında yavaş yavaş insanlaşan vahşiler yaşıyor. Bir zaman diliminde 3 teknoloji, sanat, kültür ve diğer yaşam alanlarının olduğu ortaya çıktı. Miller, Schletzr ve benzeri şahsiyetler tarafından başarıyla yeniden yazılan tarih, gerçek resmi ustaca yeniden şekillendirerek, bir kısmı efsaneye, diğerini kurgu ve folklora dönüştürerek, bazı fragmanlar, özellikle ilkel toplum, aşırı abartılı, diğerleri sıkıştırılmış ve kesilmiştir. İstikrar ve refah dönemi burada ağırlıklı olarak anlatılıyor, geri kalan dönemlere sonraki bölümlerde değineceğiz. Devam edecek.

Yazar: Kachalko Fedor