Küresel tahrifat yapanlar

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2024-01-07 16:29

Bazen tarihin gerçeklerini doğrulamak için tarihi malzeme olarak sunulan fresklere, çizimlere, mozaiklere, gravürlere, "ortaçağ" kitaplarına, ikonalara ve diğer belgelere bakıldığında, bunların bir tür çocuk çizimi olduğu hissinden kurtulmak zordur, veya acemi sanatçıların çizimleri. Ancak bu her zaman böyle değildir.

Örneğin, Pireneler gibi 17. yüzyılın Harabe ressamlarının tabloları. Bu tür resimlerde, antik kalıntılar, doğru bir şekilde üst üste bindirilmiş renklerle, en yüksek kalitede, neredeyse fotoğraf kalitesinde resimlerle boyandı. O zamanın heykelleri hala çok sayıda şehirdeki müzelerde sergileniyor. O zamanın sanatsal resimleri bize daha mütevazı sayılarda geldi, ama hala varlar.

Öyleyse neden o zamanın eserleri en yüksek kalitede, medeniyetimiz sadece 20. yüzyılda bu seviyeye ulaşırken ve Orta Çağ eserleri sanatsal değerde hiç farklı değil. Ve tüm bunlar, her şeyden önce, şimdi modern tarihsel okulun temelini oluşturan kronik belgeler ve onlara yönelik çizimlerle ilgilidir.

YouTube kanalı AISPIK'in yazarı Oleg Pavlyuchenko'ya göre, antik çağ ve Orta Çağ, 17. - 18. yüzyıllarda küresel bir felaketle sonuçlanan ve bu medeniyetin kalıntıları üzerinde kalan temsilcileri tarafından aynı anda, inter-sel inşa edildi. Bu medeniyetin gelişme seviyesinin önemli ölçüde yüksek olduğu varsayılmaktadır. Ancak bu uygarlık nispeten kısa bir süre varlığını sürdürdü ve 19. yüzyılın ortalarında bir sel tarafından yok edildi. Ve hayatta kalan temsilciler şu anda mevcut uygarlığımızı inşa ediyorlardı.

Bu zincirde hayatta kalan her medeniyet, iktidar ve liderlik iddialarını kanıtlamak için bir önceki medeniyette olan tarihi olayların bagajından kurtulmaya çalıştı. Her şeyden önce, eski küresel metropolün devlet yapısı ve genel olarak dünya yasaları ve kuralları hakkında bilgiler yıkıma maruz kaldı.

1828'de I. Nicholas'ın emriyle, Rus tarihi hakkında kaynak toplama görevi verilen bir arkeografik keşif gezisi kuruldu. Biriken materyal 1841'den 1863'e kadar yayınlandı, ardından 10 cilt basıldı, ardından yayın 22 yıl süreyle askıya alındı. Sonraki 10 cilt, 1885'ten 1914'e, 14'ten 23'e kadar basıldı, 10'u bir nedenden dolayı değiştirildi. Cilt 24 sadece 1929'da yayınlandı ve 1949'dan itibaren 25-43 ciltleri yayınlanmaya başladı. Bu, Rus kroniklerinin sözde koleksiyonudur. Ayrı olarak, ilk 10 cildin yayınlandığı 1841'den 1863'e kadar olan ilk yayın dönemine dikkat edilmelidir. Oleg Pavlyuchenko'ya göre, resmi kronolojiye göre Miller, Schletzer ve Bayer'in çalışmalarının bir sonucu olarak hazırlanan kronikler yayınlandı, bu 18. yüzyılın 30-60'larındaydı.

Miller, Schletzer ve Bayer'in ve Avrupalı tahrifatçıların çalışmalarından sonra 18. yüzyılın sonundan itibaren kronoloji doğru sayılabilir, tüm kirli işlerini yaptılar, tüm tarihi olayları birbirinden uzaklaştırdılar, tüm dönemleri ortadan kaldırdılar, Orta Çağ'ın dönemlerini gönderdiler. antik çağa.

Peter I'in saltanatı sırasında bile, tüm kitaplar neredeyse ölüm acısı ile Rusya'nın her yerinden toplandı ve arabalarla St. Petersburg'a gönderildi. Almanlar bazı kitapları elle yeniden yazdılar, onları Eski Rusça'dan Almanca'ya çevirdiler ve örneğin Radziwill Chronicle gibi bazıları görünüşte Rusça'ya benziyor, ancak anlam elbette Norman çıkarlarına göre değişti. Bir kısmı yeniden yazıldı, geri kalanı yok edildi.

Rus kroniklerinin ikinci yayın dönemi, 10 - 23 cildin yayınlandığı 1885'ten 1914'e kadardı. Bu, sahte eski kroniklerin, belgelerin, kararnamelerin, mektupların ve mümkün olan her şeyin büyük bir kısmıdır.

18. yüzyılda sahte olan ve 1841'den 1863'e kadar yayınlanan belgeleri ayrıntılı olarak ele alalım.

• Nesterov listesi. 19. yüzyılın başında Yazykov tarafından Almanca'dan çevrildi.
• Laurentian listesi. 19. yüzyılın başında Musin - Puşkin tarafından keşfedildi.
• Pskov Chronicle. Pogodin tarafından 1837'de üç nüsha olarak yayınlanmıştır. Geri kalanı 1851'de tüm kronikler koleksiyonunda yayınlandı.
• Radziwill listesi. Orijinali 1760 yılında Königsberg'deki Prusya'dan satın alındı. Bu Miller, Schletzer ve Bayer'in saf eseridir. Ondan önce, Peter I'e bir kopya sunulmuş gibi görünüyordu.
• Yüz yıllıkları seti. 19. yüzyılın ortalarına kadar, bir tür Yunan asilzadesi ve tüccarı olan Zosima'ya aitti. Görünüşe göre ve bilimsel dolaşıma girdi. 1786 yılında matbaa kütüphanesinden sinodal kütüphaneye nakledildiği zaman hakkında bilgiler olmasına rağmen.
• 1908'de yayınlanan Kiev Chronicle ve 19. yüzyılın 80'lerinde Kostomarov tarafından revize edilen Kuzey-Doğu Rusya Chronicle, 19. yüzyılın sonlarının saf yeniden yapımlarıdır.

Bu bitmiş veya yeni ortaya çıkan yıllıkların çoğunda, parlak çizimler, karalamalar ve ayrıca XIV-XVII yüzyıllara tarihlenen çarpık banka ve sınırları olan sahte "antik" haritalar ortaya çıktı.

Bu kartları çeken kişinin önündeki örnekten niteliksel olarak yeniden çizemediği ve her şeyi çarpıttığı izlenimi edinilir. Bu, haritaları yeniden çizenlerin haritacılıkla hiçbir ilgisi olmadığını gösteriyor. Amatörler tarafından yapılırlar.

Tasavvufçılar neden böyle bir yaklaşıma sahipti - resimler profesyonel sanatçılar tarafından çizilmedi, haritalar profesyonel haritacılar tarafından yapılmadı ve tüm metinler profesyonel çevirmenler tarafından değil, ilk tahrifatlar sırasında gerçek seviye olmasına rağmen, profesyonel çevirmenler tarafından çevrilmedi. uygarlık oldukça yüksekti.

Sahtekarlıkların failleri kimlerdi? Eylemlerinin ölçeğinin yanı sıra çok sayıda tarihi belgeyi yeniden çizme konusunda çok garip bir hevesleri vardı. Bu ölçek neredeyse tüm dünyayı kapsıyordu. Avrupa'da, Rusya'da ve Türkiye'de, hatta Orta Asya ve İran'da yeniden çizim yapmakla meşgullerdi. Bu insanlar kim?

Rahipler! Belli bir çalışma ve çalışkanlık kapasitesinin olduğu, kolayca organize edildiği ve en önemlisi tüm orijinal belgelerin çoğunun bu topluluk tarafından tutulduğu kapalı bir topluluk düşünün. Bu süreç tüm imtiyazların manastırlarını içeriyordu. Doğru, Müslümanlar ve Protestanların manastırları yoktur. Ancak Müslümanlar arasında bu, medrese öğrencileri tarafından yapıldı ve kapitalizmin ideologları olarak Protestanlar, aynı Katoliklerden bunu sipariş edebilirlerdi.

Sanatçılar ve haritacılar olmayan, ancak büyük bir coşku ve çok boş zamanları olan keşişler, gerçekten eski basılmış kitapları titizlikle elle kopyaladılar. Rahipler ayrıca metinleri profesyonelce tercüme etmediler. Eski Rusça'dan Almanca'ya, Latince'ye, yeni veya eski Yunanca'ya çeviri yapan, dilleri bilmeyen keşişler sadece sözlükleri kullanarak kitapları yeniden çizip yeniden yazdılar.

İlgili malzemeler: