Slav muska gelenekleri

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

Muska - bu kelime "ber" kökünden gelir. Ber, kendiliğinden kontrol edilemeyen, şiddetli, fırtınalı, öfkeli bir Ruhtur. Atalarımız, belirlenen saatten önce kış uykusundan uyanan ve BERlog'unu Ber'in inini terk eden Bear Berom'u çağırdı. Bu durumda ayı, etrafındaki her şeyi yok ederek ve onu düzensizliğe çevirerek özel bir tehlike oluşturuyordu. Bu nedenle, bela yaratmamak için Ber'in adının bile anılması yasaklandı. Muska kelimesi Ber'den korunma olarak anlaşılmaktadır. Muska, temel Ruhu alçaltır, onu tamamlar, hayata güzellik, düzen ve uyum getirir.

"Ber" kökünden "korumak", "sahil" (denizler, nehirler) gibi kelimeler geldi. Atalarımız tarafından su (kaynayan, kendiliğinden ve bu nedenle tehlikeli), kış ve ölüm tanrıçası Navya tanrıçası Mara (Mora) ile ilişkilendirildi. Sonuç olarak, "deniz" aslında tehlikeli bir unsurdur ve "sahil" tehlike, "sedde", kontrol edilemez bir elemental ruh ile güvenli bir bölge arasındaki sınırdır. Sahil Ber için bir engeldir.

Şimdi kıyafetlerde, ritüel kaplarda, halk süslemelerinde, ev eşyalarında süslemeler olarak anladığımız - bunlar nesnelere uygulanan muskalardır.

Muskalar, Slavların geleneklerindeki ilginç yönlerden biridir. Eski günlerde atalarımız, hemen hemen her şeyi, silahları, kıyafetleri, nesneleri, aletleri, mobilyaları, mutfak eşyalarını ve hatta bir evi tılsım haline getirmeye çalıştılar.

Giysilere ve nesnelere tılsım uygulama sanatı nesilden nesile aktarılmış ve geleneklerimizin ayrılmaz bir parçası olmuştur. Halk süsü yaratılan muskadır. Ev eşyaları tılsımsız olsaydı, sıradan bir ev eşyası olarak kabul edildi. Muska, herhangi bir nesneye büyülü bir özellik verir, onu yaşayan, düşünen bir arkadaş yapar.

Giysi, ev, silah, mobilya, mutfak eşyaları süslemenin yanı sıra, bağımsız bir araç olarak tılsım yapmak ayrı bir sanattı. Bu sanatın sırlarını sadece sihirbazlar ve bilge adamlar biliyordu.

Tılsımın gücü doğrudan büyücünün (büyücünün) Gücüne ve bilgisine bağlıydı. Kesinlikle her şey dikkate alındı: günün saati, mevsim, malzeme, armatürlerin yeri, muskanın amacı ve şekli.

Muskanın yapımında kullanılan semboller, İlahi Gücün anahtarlarıydı. Her bir sembol kendi içinde ilgili Tanrı'nın Gücünü taşıyordu. Sembollerin ve muska üzerindeki konumlarının yanı sıra tekrarların sayısı, hedeflere, arzulara, hayallere ulaşma fikrini taşıyan bir komplo bağını oluşturur.

Kişisel bir muska yaratma görevi, daha sonra dış dünyada ifadesini bulan bir iç potansiyelin oluşumudur.

Muskanın amacı, kullanıcı için içsel bir ruh hali yaratmaktır.

Bir tılsım giymek, İlahi - Güçlerin akışlarının gizli dünyadan tezahür eden dünyaya akmasına izin veren Tanrılarla bağlantının bir işaretidir.

Doğru yapılan muska, kullanıcının istenen sonuca ulaşmasını amaçlayan Gücün aktığı enerji kanalını açar. Tezahür olmayandan tezahür gelir, bu bağlamda, niyetlerin netliği ve saflığı, arzuların ve niyetlerin gerçekleşmesinde önemli bir rol oynar.

Bir kişinin içsel "Ben" ini "dış" yaşamla uyumlu hale getirmek, kişiliğinin gizli olanaklarını ve yeteneklerini ortaya çıkarmak amacıyla bir tılsım yapılır.

Birkaç amaç ve muska türü vardır:

koruyucu iletken çekici, bağlayıcı bir eylem gerçekleştirir. Kural Yolu'nu takip etmeye yardımcı olur. Yolu, hedefe ulaşmanın en kısa yolunu bulmanızı sağlar. Aşk yazım özelliklerine sahiptir. Bilgi kaynaklarına (bilgi, bilgi) yönlendirir.

koruyucu savunma oyuncusu savunmanıza, savunmanıza, ilk darbeyi almanıza, bir saldırıyı püskürtmenize, tehlike konusunda uyarmanıza, "ateş" çağırmanıza, gizlemenize, örtmenize, uzağa bakmanıza veya dikkat etmenize, bir şeyi saklamanıza izin verir.

koruyucu vasi tutmanıza, saklamanıza, biriktirmenize (madde, Kuvvet, zaman, bilgi) izin verir. Örneğin: herhangi bir konuda bilgi biriktirmek; sağlıklı kal; gücü artırmak için; para ve diğer maddi malları biriktirin ve biriktirin.

koruyucu bebekler

Bebek, hayata yönelik ritüellerde bir kişinin yardımcısıydı. Şimdiye kadar, bebeklerle yapılan birçok tarım ritüeli biliniyor. Bunlar bebekler - Deniz Kızı, Cuckoo, Hasat, Yarilo, bebekler - doğal varlıkların görüntüleri.

Daha önce halk tarafından tapınılan Hristiyan azizlerini betimleyen bebekler var. Bunlar Cuma Paraskeva, Stilite Simeon, Spiridon Soltsevorot, Kozma ve Demyan ve diğerleri.

Bebekler, törenlerde ve tarım tatillerinde insanları tasvir ediyor - Semik ve Semichikha - Semik tatili için bir kulüp topladıkları evli bir çift. Evrenin fenomenlerini betimleyen bilinen bebekler - Gündüz ve Gece. Ve yardımı ile doğanın güçleriyle etkileşime girebileceğiniz bebekler - Mokredin, Sukhoveyka.

Bebeklerin yardımıyla mutlu bir kader (şans için, mutlu bir evlilik için) düzenlediler, düğünü (muhabbet kuşlarını), doğumu (kuvadki) savundular ve onları Yolda korudular.

Bebekler, evden ayrılan erkeklerin yerini aldı, bunun için bebekler (erkek bebek resimleri) yaptılar, bu bebekler beslendi ve istişare edildi. Bazen bir evin çatısına veya bir sebze bahçesine bebekler konur ve gidenlerin kaderini yargılamak için kullanılırdı. Bebekler evi korudu, uyudu, Tokluk ve Refah için muska görevi gördü. Kadınları bir eyalette veya başka bir durumda tasvir eden birçok bebek vardı: Vesta, Anne, Büyükanne (Güzellik, Annelik, Moskovka) veya biçme, hasat (Pokosnitsa, Reaper).

Bebek iğne işi yargılamak için kullanıldı. Bir çift izleyebileceğiniz bir toplantıya geçiş için bir tür sınav görevi gören bir vykhvalka bebeği (övünme) var. İş - işlemeli bir önlük geçiş görevi gördü.

Kocanın gelecekteki karısına nasıl davranacağını izledikleri bebekler vardı. Bu arada bebeği aldı, yargıladılar ve yanlış bir şey varsa, o zaman yardım ettiler - yönettiler, öğrettiler. Slavlar her zaman kendi içlerindeki dünyayla ilgilendiler ve başkalarına bu formda yardım ettiler.

Bir kişiye işkence eden ruhlar veya varlıklar olarak görülen hastalıkları onlara çevirmede bebeklerin yardımı paha biçilmezdir, onlara Ateş ve Likhomanki denirdi.

Slav dünya görüşünde temel, dünyayı ve doğal fenomenleri gözlemlemekti, bu doğal dünya vizyonu ve evrenin yasaları bir kişinin hayatta kalmasına yardımcı oldu ve bebekler bu vizyonun bir parçasıydı, bir insanın hayatını korumadaki yardımcıları, sağlık ve mutlu bir kadere ulaşmak. Bebek yapma yöntemleri ve yaratma yöntemleri bu bilgiyi taşır ve gerçek dünyanın vizyonunu yansıtır.

Ayinlerden sonra oyuncak bebeklerin bir kısmı çocuklara oyun oynaması için verilmiş, geleneksel oyuncak bebekte ritüel ve koruyucu oyuncak bebeklerin temeli korunmuştur. Çocuklar yüzlerini boyadı ve bebekleri giydi. Kendileri ve daha küçük çocuklar için oyuncak bebekler yaptılar. Oyun bebekleri doğal malzemelerden ve kullanılmış giysilerden eski paçavralardan yapılmıştır. Otlar, çiçekler, tarladan gelen samanlar, dallar, talaşlar, saksı, yetişkinlerin evinin veya iş yerinin yakınında olan her şey kullanıldı.

Her evde bir bez bebek vardı ve bazı ailelerde oyuncak bebeklerin sayısı yüze kadar çıkıyordu.

Kumaşın oluşturulması çok zaman aldığı için çocuklar büyüklerin kıyafetlerini giydiler ve yıpranan kumaş oyuncak bebeklerin üzerinde kaldı. Koruyucu bebeklerde önemli olan eller tarafından kolayca yırtılırdı, çünkü yapımında demir, delici ve kesici nesnelerin kullanılmaması gerektiğine inanılıyordu. Giyen kişinin ruhunun sıcaklığını koruduğu için yıpranmış giysilerin kendi içlerinde zaten koruyucu olduğuna inanılıyordu.

Ayrıca yeni kumaştan bebekler yaptılar - Düğünler ve Hediyeler için.

Bebek süslendi ama yüzü boyanmadı … Popüler inanışlara göre, yüzü olmayan bir bebek cansız, kötü ruhların ve kaba kuvvetlerin aşılanması için erişilemez olarak kabul edildi. Daha sonraki bebeklerde hayranlık uyandırmak için bulunan bir yüz boyanmış veya işlenmişse, bebeğin ağzı sıkıca kapatılır veya işlenirdi.

Bebekler giysi kumaşlarından yapılmıştır, bu nedenle oyuncak bebek giysileri, yaşadığı bölgenin kostümünü yansıtan bir kişinin kıyafetlerini tekrar ederdi. Ponevadan bir etek yapıldı ve önlükler işlendi. Vesta düğün için bebekler yaptı, bebek elbiselerinde becerilerini gösterdiler, dantel ve işlemelerle zengin bir şekilde süslendiler, kumaşlar yeniydi, böyle bir bebek aynı zamanda düğün gününde Vesta'nın koruyucusu olarak görev yaptı.

Bebeğe keder ve kederden bahsedebilir, şikayet edebilir, bir peri masalından annenin bebeği gibi Vasilisa hakkında bir şey isteyebilirsiniz. Kuzeyde, ölen akrabaların bu tür yedek bebekleri masaya oturdu, beslendi, yaşamları boyunca sevdikleri şeylerle sandıkları vardı. Bu tür bebekler birkaç yıl sonra gömüldü.

Bebeklere özenle davranıldı, hava durumuna göre giydirildi, bebek yazın yapılmışsa üzerindeki giysiler hafif, kışın sıcaktı.

Geleneksel halk bebeği, nesilden nesile aktarıldığı gibi neredeyse değişmeden günümüze kadar gelmiştir: anneden kıza, büyükanneden toruna, bu yönteme doğrudan aktarım denir, bu elden ele bir aktarımdır. zaman uzayı.

Evde yaşayan bebekler, olması gereken yerlere dağılmamış, sandık ve sepetlerde özenle saklanmış ve miras yoluyla intikal etmiştir.

Zengin evlerde, zarif zengin kumaşlardan, işlemeli ve süslemeli, kıyafetleri insanların kıyafetlerini tekrarlayan bebekler vardı. Bu tür bebekler çok değerliydi, kendi odaları vardı ve aynı zamanda miras kaldı.

Zamanımızda, geleneksel halk bebeği, halk geleneklerinin korunmasına tutkulu ve özen gösteren insanlar tarafından yeniden canlandırılıyor ve hayata döndürülüyor.

Güzelliğini, sıcaklığını ve insanları memnun etme yeteneğini kaybetmedi.

on kalem

On Elli oyuncak bebek, evde bir kıza veya genç bir kadına (yeni evlenmiş bir kız) yardım etti. Böyle bir bebek genellikle bir düğünde sunuldu, böylece kadın her şeyi yapabilirdi ve her şey onun için iyi gitti.

On elli, ritüel çok kollu bir oyuncak bebektir. 14 Ekim'de Pokrov'da el sanatlarına oturduklarında bast veya samandan yapıldı. Üretimde kullanılır kırmızı iplikhangi koruyucu. Sundressin alt kısmında mutlaka yuvarlak bağlanır 9 kırmızı yay … Oyuncak bebek, kız çocuklarına çeyizlerini hazırlamalarına ve kadınlara dokuma, dikiş, nakış, örgü vb. çeşitli etkinliklerde yardımcı olmayı amaçlıyordu.

Bebeği, kadının işte vakit geçirdiği odada göze çarpan bir yere asabilirsiniz.

Rus halkının yardımcılarını gördüğü ve onları bir tılsım olarak gördüğü oyuncak bebekleri vardı. Bu tür bebekler, erken çocukluktan başlayarak yaşam boyunca yapılmıştır. Bir baba veya anne tarafından giyilen eski kıyafetlerden bükülmüşlerdi. Ve bebekler evlerde yaşadılar, sadece bir oyuncak değil, dünyanın bir parçası ve ailenin bir üyesi oldular. Bu nedenle hayatın zor anlarında onlara da hitap edilir, konuşur, dertlerini paylaşır, sevinçlerinde unutmazlardı.

Bir parmak tavşan

Üç yaşından itibaren çocuklar için bir parmak üzerinde bir tavşan yapıldı, böylece bir arkadaşları, bir muhatapları oldu.… Tavşan parmağını koyar ve her zaman yanındadır. Ebeveynler çocuklarına evden çıktıklarında bu oyuncağı verirdi ve sıkılırsanız veya korkarsanız ona arkadaş olarak dönebilir, onunla konuşabilir, şikayet edebilir veya sadece oynayabilirsiniz. Bu hem bir arkadaş hem de bir tılsım. Çocuklar çok duyarlıdırlar ve en sevdikleri oyuncakta akraba bir ruh görürler, açılırlar ve sanki yaşayan bir insanmış gibi konuşurlar.

Yetişkinlerin şikayetlerini, sorunlarını açıp paylaşmaları ve bazen de kimseyle paylaşmamaları daha zordur. Bir tavşanın üzüntülerini ve sıkıntılarını dile getirmesi daha kolaydır. Ve bir şekilde daha eğlenceli. Seni dinleyecek ve sana yardım edecek bir arkadaşın olduğu hissi.

Bebek Keçi

Keçi ve ayı, avluların Yuletide Noel turunun vazgeçilmez katılımcılarıdır, giyinirler, çünkü bu hayvanlar uzun zamandır Slavlar arasındaki kült ile ilişkilendirilmiştir. doğurganlık.

Keçi canlılığın simgesiydi, ve ekmeğin daha iyi doğması için bu gücü kulübenin sahibine ve arazisine, tarlasına getirmesi gerekiyordu.

Bir keçi, iyi bir ruh halinin muskasıdır. "Keçi" her zaman neşeli, her zaman dikkatsizdir. Çok ciddi insanların dünyaya biraz daha eğlenceli bakmalarına yardımcı oluyor, sorunlarına biraz daha mesafeli bakmalarına yardımcı oluyor. Zilleriyle ona neşe ve neşe verir, kalpten hasret ve hüznü uzaklaştırır. Bu oyuncak bebek bir kadını kadında uyandırır, ona güç verir.

Noel ayinlerinden biri, şenlikli tebriklerin süslendiği bir avlu turuydu. Bazı illerde, "Keçi" bebek, keçi kılığına girmiş şarkı şoförünün yerini aldı. Tahta bir çapraz parça, boynuzlar ve sakadan yapılmış bir sakal üzerine kuruludur. "Keçi", üstüne ritüel nesneler eklenmiş parlak bir elbise giymişti: borular, tefler, iyi şanslar için bir at nalı, çanlar, çanlar, boncuklar, küpeler. Noel zamanında "Keçi" size gelirse, yılın neşeli ve neşeli olacağına inanılıyordu. Bu muska çok uygun keçi yılında doğdu.

"Tanrı'nın Gözü"

Bu, Atalarımızın en eski koruyucu bebeği - Tanrı'nın Gözü veya Tanrı'nın Gözü.

Bir haç kompozisyonu bir fikri ifade eder iyi veya koruyucu kuvvetleri dört ana noktaya yaymak.

Sekiz ışınlı muska, Slav 8 ışınlı Kolovrat'ımızdır! Bu, evrenin ve evrenimizin bir sembolüdür.

"Tanrı'nın gözü" evin ön kapısının üstüne, odaya, çocuğun yatağının üstüne, giren kişinin açıkça görebileceği bir yere yerleştirilir. Muskanın parlak ve beklenmedik görüntüsü, ev sahiplerine yönelik kötü niyeti unutan gelen kişinin dikkatini çeker.

Beyaz renk saflığı ve masumiyeti sembolize eder, Yeşil - hayat, gençlik, Mavi - Bilgi, kırmızı - canlılık, enerji, Portakal - yaratıcılık, yaratıcı yeteneklerin gelişimi, cennet gibi - düşüncenin rengi, zihinsel düzlem, sarı - güneşin rengi ve kişisel başarılar, irade, Mor - Zafer, kızıl - arzuların rengi, turkuaz - duygu ve zihin dengesinin rengi, pembe - Sevmek.

Hemşire

Çocuğa çocukluktan "gidinceye" kadar eşlik eden bir bebek, yani, yırtılmamış, bozulmamış. Bu bir "Vepsian bebek". Bu bebek Baltık Devletleri yakınlarında bir yerde bulundu. Annenin eski eşyalarından makas ve iğne kullanılmadan yapılmıştır. Nedenmiş? Böylece çocuğun hayatı "kesilmez ve kesilmez". Bebeğin doğumundan önce, beşiği ısıtmak için bu bebek içine yerleştirildi. Ve doğumdan sonra bebek beşikte asılı kaldı ve bebeği hasardan korudu … Çocuk büyüdüğünde onunla oynadı.

Kız bu bebeği evlenme, aileyi sürdürme, çocuk doğurma arzusunu ve gücünü kazanırken yaptı. Pencereye koydum ve adamlar çöpçatan gönderebileceklerini biliyorlardı.

Böyle bir bebek Rusya'nın farklı yerlerinde yapıldı. Volga'da yaşayan Vepsiler ona Kormilka, Kapustka; Sibirya'da Rozhanitsa diyorlar. Kendi içinde taşır anne-hemşire resmi … Büyük göğüsleri herkesi besleme yeteneğini simgeliyor. Bu bebek hem erkekler hem de kadınlar için çok hoş. Erkekler - çünkü o busty. Ve kadınlar - çünkü Annelik, Nezaket ve Çocuklara ve Aileye Bakma İmajını taşır. Bu muska, hem zaten bir bebek doğurmuş bir kadına hem de hamile kalmak isteyen bir kadına uyacaktır.