İçindekiler:

Puşkin ve Magi
Puşkin ve Magi

Video: Puşkin ve Magi

Video: Puşkin ve Magi
Video: Sosyalizm ve Özgürlük, Ufuk Uras, Atilla Yayla 2024, Mayıs
Anonim

A. S. Puşkin'in dehası, neredeyse iki yüzyıl boyunca tüm dünyadaki Rus ruhlarını besledi. Büyük Şair'in tüm yeni nesil araştırmacıları tutkuyla çalışıyor, onun değerli satırlarını okuyorlar, ancak nadiren okuyucuların dikkatinden kaçan bir şeyi fark etmeyi başarıyorlar …

6 Haziran 1799'da, dehası üçüncü yüzyıl boyunca dünyanın dört bir yanındaki çeşitli milletlerden Rus ruhlarını besleyen Alexander Sergeevich Puşkin doğdu. Halk yolu ona fazla büyümez. Büyük Şair'in çalışmalarının tüm yeni ve yeni nesil araştırmacıları, onun aziz satırlarını tutkuyla okurlar, ancak nadiren okuyucuların dikkatinden kaçan bir şeyi fark etmeyi başarırlar. Aşağıda sunulan materyal, Puşkin'in yaratıcılığının modern fanatiği V. M. Lobov'un çalışmalarına dayanmaktadır. Bunun, genç Sasha Puşkin'e harika Rus halk hikayeleri anlatan dadı Arina Rodionovna tarafından yapıldığına inanılıyor. Ancak, birçok insan çocuklukta masal dinledi. Öyleyse, Rus dilinin gizli görüntülerinin anahtarları, A. S. Puşkin'in güvenilir ellerine nasıl ulaştı?

Alexander Puşkin, 7 Mayıs 1812'de büyücü Finn ("Ruslan ve Lyudmila") ile "uzun zamandır öngörülen toplantısı" gerçekleştiğinde, Lyceum'da zaten okuyordu.

Tsarskoye Selo Park'ın patikalarında yürüyen 13 yaşındaki çocuk, ona Rusya tarihi hakkında, Puşkin'in yazdığı doğanın ve toplumun gizli yasaları hakkında birçok ilginç şey söyleyen yaşlı bir büyücüyle tanıştı. Ruslan ve Lyudmila:

Ama dinle, memleketimde

Çöl balıkçıları arasında **

Harika bilim gizleniyor …

Başka bir ayette daha da detaylandırdı:

Hala çocukça, anlamsız ve kötü

Kel kafalı yaşlı bir adamla tanıştım

Hızlı gözlerle, kararsız düşüncenin aynası, Dudakları buruşuk bir gülümsemeyle sıkıştırılmış."

(1836)

Hangi yaşlı adamdan bahsediyoruz? Ünlü heykelsi portresi yaşlı adamın tanımında kolayca tanınan Voltaire hakkında? Ancak benzer yüz özellikleri, sevgili "Fas defterini" genç Puşkin'e veren kişiye ait olabilir. Muhtemelen, bu sadece Tsarskoye Selo parklarında veya genç Puşkin'in girdiği Tsarskoye Selo'nun evlerinde olabilirdi, çünkü Tsarskoye Selo Lisesi kesinlikle kapalı bir eğitim kurumuydu ve lise öğrencilerinin yaz tatillerinde bile eve gitmelerine izin verilmedi. Lyceum'un sonuna kadar.

Mukaddes Kitap böyle ender görülen inisiyasyon toplantıları hakkında şöyle der: “Dünyanın yapısını ve elementlerin hareketini bilmek için bana var olanın yanlış bilgisini verdi. zamanın başlangıcı, sonu ve ortası, dönüşlerin değişmesi ve zamanın değişmesi, yılların daireleri ve yıldızların konumu, …

Bana öğrettiği için hem mahrem hem de açık olan her şeyi biliyordum. Bilgelik, her şeyin sanatçısı…

O, sonsuz ışığın bir yansıması ve Tanrı'nın eyleminin saf bir aynası ve O'nun iyiliğinin bir görüntüsüdür. O birdir, ancak her şeyi yapabilir ve kendi içinde olmak, her şeyi yeniler ve nesilden nesile kutsal ruhlara geçerek, Allah dostlarını ve peygamberleri hazırlar; …

Ben ona âşık oldum, gençliğimden beri aradım ve onu kendime gelin almak istedim ve güzelliğine âşık oldum ***… Kim doğruluğu severse, meyveleri erdemin özüdür: iffet ve sağduyu, adalet ve cesareti öğretir, ki bunlar hayatta insanlara daha fazla fayda sağlamaz. Büyük deneyim isteyen varsa, bilgelik geçmişi çok önceden bilir ve geleceği tahmin eder, kelimelerin inceliklerini ve bilmecelerin çözümünü bilir, işaretleri ve harikaları ve yılların ve zamanların sonuçlarını önceden görür. Bu nedenle, endişe ve üzüntü içinde iyilik ve teselli danışmanım olacağını bilerek, onu benimle bir arada yaşamaya karar verdim. Onun (bilgeliği) sayesinde bir genç olarak halk arasında izzet ve büyükler önünde şeref sahibi olacağım;… Onun sayesinde ölümsüzlüğe ulaşacağım ve benden sonra gelecek için sonsuz bir hatıra bırakacağım. Halklara hükmedeceğim ve kabileler bana itaat edecek; … ".(İncil, "Süleyman'ın Bilgelik Kitabı" ch. 7, 8)

Şair, Cimri Şövalye'de parça parça topladığı gizli bilginin anlamını daha sonra tam olarak şöyle tarif etmiştir:

Ben de bir avuç fakiri getiriyorum

Burada bodruma haraç vermeme alışırım, Tepemi kaldırdı - ve onun yüksekliğinden

Kontrolüm altındaki her şeye bakabilirim.

Kontrolümün ötesinde ne var? Belli bir Demon gibi

Şu andan itibaren, dünyayı yönetebilirim…

Finn'in prototipi olan bu yaşlı büyücü, gençlere gerekli kitapları ve kısa sürede genç adam Puşkin'in mecazi dünya görüşünü benzeri görülmemiş yüksekliklere yükselten Fas Defterini vermiş ve iyi bilinen sözleri söylemiş olabilir: “Ben seni yapacak insan balıkçıları , Puşkin'in 1836'da hatırlayacağı:

Balıkçı, gırgırları soğuk denizin kıyısına yayar;

Çocuk babasına yardım etti. Oğlum, balıkçıyı bırak!

Bazıları sizi bekliyor, diğer endişeler:

Akılları kavrayacaksın, kralların yardımcısı olacaksın!

("Oğlan" 1836)

Gizli kitapları sakladı ve geceleri, herkes uyurken dışarı çıkardı. O andan itibaren, hayatı boyunca çok fazla zaman ve para harcadığı kitapların gerçek değerini öğrenmeye başladı. Bu konuda şöyle yazdı:

Mezarlık satın alındı

en alt rafta

Tüm okul konuşması

toz içinde yalan

Çığlık atan yazılar, Foolona mezmuropeni, Önemli kreasyonlar

Ne yazık ki! Bir fare.

Ebedi dünya ve unutulma

Ve nesir ve şiir!

Ama onlar tarafından korunuyorum

(Bunu bilmelisin)

gizlice sakladım

Faslı bir defter.

Bu parşömen değerli, Yüzyıllardır saklanan, Rus kuvvetlerinin bir üyesinden,

Kuzen, ejderha askeri

Bedava aldım

Şüpheli gibisin…

Tahmin etmek zor değil;

Yani, bunlar denemeler, Aldatılmış mühür.

("Kasaba (K ***)" 1815)

Rus kuvvetlerinin bu üyesi kim? Ejderha askerinin kuzeni, eski el yazmasının koruyucusu veya büyücünün kendisi olduğu ortaya çıktı - doğanın ve toplumun ritimleri hakkında derin bir bilgiye sahip olan ve sırayla onları aynı bilim adamı-büyücüden alan bir bilim adamı. bir değnek. "Avrupa uygarlığı" ilerledikçe, Rus bilim adamları-büyücüler Kuzey'e, büyücü arkadaşlarına geri itildi. Avrupa'da Engizisyon kızıştı, bilim adamları sapkın ilan edildi, kendileri ve kitapları yakıldı ve sınır dışı edildi. Tuttukları "Fas defterleri"nin basımı ve yayımlanması söz konusu olamaz mı? Magi zamanının koruyucularının kastı buna asla ihtiyaç duymadı, tk. bilgi depolamak ve iletmek için yazdırmadan daha gelişmiş mekanizmalara sahiptir ve daha gelişmiş mekanizmalara sahiptir.

Dahası, Rus kuvvetlerinin temsilcisinin Puşkin'in kaderindeki izi kaybolmuş gibi görünüyor, ancak 1836'da Alexander Sergeevich biri hakkında birkaç gizemli satır yazacak:

sular derin

Sorunsuz akış.

Bilge insanlar

Sessizce yaşıyorlar.

Vahşi kuzeyde, Finlandiya'nın bataklıklarında, bu tür bilinmeyen bilim adamları yaşadı. Bütün hayatlarını gözlemleyerek, düşünerek ve hesap yaparak geçirdiler. Rusya'da peygamberin doğum zamanı geldiğinde, Moskova'ya yaklaştılar ve onu kıvırcık, hareketli, parlak asilzade Puşkin'de tanıdılar. Ondaki yaratıcı ve bilimsel düşüncenin ilk olgunlaşma dönemi olan 1813'e kadar beklediler, onunla tanıştılar ve dadı Arina Rodionovna tarafından başlatılan gayri resmi eğitimlerine devam ettiler.

O andan itibaren Puşkin, doğa ve toplumdaki döngüsel süreçlerin "harika bilimini" anlamaya başladı, bilge adamlara danıştı, onlarla tartıştı, Avrupa ve Rusya tarihini karşılaştırdı. Belki de genç bir saflık içinde, İskender I ile mahkemede gizli danışman olarak atanmaları hakkında konuşmalarını önerdi ve daha sonra kehanet yaşlı büyücünün ağzına koyacağı sözlerle ona cevap veren onlardı:

Magi, güçlü yöneticilerden korkmaz, Ve bir prens armağanına ihtiyaçları yok;

Onların peygamberlik dili doğru ve özgürdür

Ve cennetin iradesiyle dosttur.

("Peygamber Oleg'in Şarkısı", 1822)

Alexander Sergeevich, "Natalia'ya" (1813) şiirinde doğanın ve toplumun gelişim yasalarını keşfetme sevinci hakkında yazacak. İçinde, kendisi için yeni bir bilime duyduğu zevki ve sevgiyi ve bu kutsal gizli bilginin bakanı olma kararını şu sözlerle ifade edecek: "Bil bakalım Natalia, ben bir keşişim!"Puşkin, 14 yaşında (38 yaşında tüm yaşamının altın oranı), günlüğüne keşifleri hakkında şunları yazdı: “1813. Lise. Açılış".

* Büyücü Fin- Alexander Puşkin'in "Ruslan ve Lyudmila" şiirinin kahramanı. Belki de burada, İncil'den beri ilk kez, Magi yeniden dünyaca ünlü edebi anlatının kahramanları haline geldi. Magi'nin rahip kastı, zamanı tutma, yani kronolojiyi tutma konusunda uzmanlaşmıştır. Bu, özellikle kozmik çağ, galaktik gün (Svarog Circle), galaktik yıl gibi uzun süreler için geçerlidir. Büyücüler ayrıca her çağa, galaktik günün saatine, galaktik yılın mevsimine özgü özelliklerle ilgili "göklerin iradesi" hakkında gizli bilgi de tutarlar. Magi, Evrenimizin kökeninin bilimsel yöntemle erişilemeyen en derin sırlarının da farkındadır.

** Çöl balıkçıları arasında… Çöl balıkçıları ıssız kıyılardaki balıkçılar değil, İncil kronolojisine göre Balık çağının çağdaşları (MÖ 148 - MS 2012) münzevi çöllerin sakinleridir. Herhangi bir çağın çağdaşlarını çağın adıyla çağırma geleneği uzun süredir varlığını sürdürmektedir. Örneğin Matta İncili'nde [62] şöyle okuyoruz: "Ben yalnızca İsrail evinin kaybolmuş koyunlarına gönderildim." Tanrı'nın elçisi Mesih neden keçilere ya da ineklere değil de koyunlara göründü? Çünkü Koç, Balık çağından önce gelen çağın adıdır. Kozmik takvimde Balık dönemi geldi, ancak insanlar hala geçmiş, "kayıp" Koç dönemi açısından yaşamaya devam etti. Bu anlamda kayıp koyunlardır, yani ruhta, kavramlarda ve düşünce biçiminde, geçmiş Koç çağına veya koç zamanlarına tekabül ederler. Daha sonra bu durumun anlaşılması kaybolmuş ve "koç zamanları", "onların zamanları"na dönüşmüştür.

*** Gizemli Natalia'nın suretinde saklanan bu bilgelik değil mi?genç Puşkin'in şiirinde "Natalia'ya" (1813) - "İlk kez utanıyorum, Kadınların zevklerine aşığım. Bütün gün, eğer dönmezsem, sadece seninle meşgulüm; Gece gelecek - ve boş bir rüyada sadece seni görüyorum … Onunla bir çardakta yalnızım, görüyorum … bakire bir zambak, Titriyor, baygın, uyuşmuş … Ve uyandım … "? Şiir geleneği, uzun süredir, inisiye edilmemiş zihnin durumunu uyku ile ve inisiyasyonu uyanışla karşılaştırmıştır. Bu hem bireyler hem de tüm uluslar için geçerlidir. "Uyuyan Güzel", "Ruslana ve Lyudmila", "Ölü Prenses ve Yedi Bogatyrs Masalı" nı hatırlayın … Bu temanın D'nin "Onlar Yaşar, Biz Uyuruz" (1988) filmindeki modern keskin yorumu Carpenter da ilginç.

Önerilen: