Rusya Anayasası ABD'de Yazıldı

2024 Yazar: Seth Attwood | [email protected]. Son düzenleme: 2023-12-16 16:18

O zaman hiç kimse, Soğuk Savaş'ta mağlup olmuş bir devletin temel yasasına temelde yeni iki hükmün eklenmesinin kaçınılmaz olarak hangi feci sonuçların ortaya çıkacağını hayal edemezdi: Madde 13, Madde 2 ve Madde 15, Madde 4. Rusya Federasyonu Anayasası'nın Amerikan versiyonunun sadece iki maddesi: Rus devletinin geleneksel değerlerini (ideolojisini) korumayı reddetmesi ve uluslararası hukukun iç hukuka göre önceliğinin tanınması, bugün dışarının başlatılmasına izin verdi. bin yıllık devletimizin garantili kendi kendini yok etme mekanizması.

Kazanan her zaman kendi yasalarını kaybedene dikte eder. Moskova'daki 1993 darbesi bu kuralın bir istisnası değildi. Teslim şartlarına göre, dünyanın ikinci endüstriyel olarak gelişmiş ülkesinin sahasında klasik bir hammadde kolonisi ortaya çıkacaktı. Bir kan denizi döken Hitler, bu stratejik hedefe ulaşamadı. Dış düşmandı. Ama dış düşmanın başaramadığını, iç düşman sadece yirmi yılda başardı. Yeltsin ve Co., Amerikan "beşinci sütununun" desteğiyle, yalnızca SSCB'yi değil, aynı zamanda pratikte Rusya'yı sanayisizleştirerek tüm rekabetçi yerli sanayiyi de yok edebildi.

Fakat aynı zamanda Rusya'nın bin yıllık uygarlık kodu da değişti mi? Halkın çoğunluğunun inanç, ahlak ve kültürel yönelimleri, tüm varlığımızın temel dayanakları değişti mi? Hayır, değişmediler. Kaldı ki, milletimiz, dışarıdan dayatılan “reformları” büyük oranda kabul etmemiş, olup bitenleri ülkenin kasten yok edilmesi, düpedüz soygun, suçlular ve kompratörler tarafından milli mülkün hukuka aykırı olarak gasp edilmesi olarak algılamıştır.

Ama Amerikalıların neden bizim yasalarımızı da yeniden yazmaya giriştikleri, ancak şimdi anlaşıldı. Danışmanlarının o zamanki endişesi, demokratik, özgür bir Rusya inşa etmek değildi. Amerika Birleşik Devletleri, ulusal ekonominin maddi temellerini yıkmaktan ve ana endüstriyel rakibini dünya pazarlarından kovmaktan daha iddialı bir hedef izledi.

Ana hedefleri, Rusya'nın asla yeniden doğmayacağının garantisini almaktı. Bu amaçla, medeni bir çokuluslu devlet olarak Rusya'nın dışarıdan kontrol edilen garantili kendi kendini yok etme mekanizması, Rus devlet makinesine önceden yerleştirildi ve tüm varlığımızın temel insani temellerinin yok edilmesini sağladı. Bu saatli bomba, Amerika Birleşik Devletleri'nin zayıflaması veya Amerikalılar için herhangi bir ciddi sorun olması durumunda, bizim tarafımızdan herhangi bir intikam alma olasılığını dışlamak için tetiklenmeliydi. Ve öyle bir an, öyle görünüyor ki, şimdi geliyor. İkinci "Büyük Buhran" çok uzakta değil ve kaçınılmaz olarak dünyanın küresel bir yeniden dağılımını gerektiriyor.

Dünyanın yeniden dağılımının ve 21. yüzyılın savaşlarının özgüllüğü, bir başkasının elleriyle bir savaş yürütme sanatında yatmaktadır. Bugün, küresel dönüşüm stratejistleri, aynı anda, kaynak açısından zengin ülkeler üzerinde iki tür güçlü etki kullanıyor: dış ve iç. Aynı zamanda, "iç" huzursuzluk, "dış" saldırganlığın uygulanması için İslamcı radikal ağlara "top yemi" sağlanması için besleyici bir protesto ortamı yaratarak toplumun temel temellerini yok etmek için tasarlanmıştır.

Günümüzde dışsal güçlü etki, geleneksel doğrudan askeri saldırganlık biçiminde gerçekleştirilir, ancak istihbarat, iletişim, ulaşım, lojistik ve askeri eğitmenler de dahil olmak üzere yönetim kaynakları hariç, kendi orduları kullanılmadan. Bazı durumlarda, örneğin Libya'da olduğu gibi, Hava Kuvvetleri ve Deniz Kuvvetleri'nin bombardıman uçaklarının ve seyir füzelerinin güvenli bir mesafeden kullanılması.

Aynı zamanda, bir dış saldırıda esas pay, tarihsel olarak Anglo-Saksonlar tarafından kontrol edilen İslam'daki totaliter mezheplerden oluşan ve ideolojik olarak motive edilmiş uluslararası teröristler-Vahhabiler (Selefiler) ordusunun top yeminin kullanılmasına yöneliktir. ağ bağlantılı askeri yapılar

İç yıkıcı etki, devlet zorlama gücünün ve hukuk kurumunun amaçlı kullanımı yoluyla dışarıdan garantili bir kendi kendini yok etme mekanizmasının başlatılmasına dayanır. Bunun için aile kurumu da dahil olmak üzere geleneksel manevi-ahlaki ve ulusal-kültürel değerleri yok etmek için ulusal hukuk sistemini ve devletin baskı mekanizmasını yeniden yönlendirmek yeterlidir. Kolektivist ilkelerin önceliği yerine bireycilik ilkelerinin ön plana çıkarılması gerekir. Eski bir gerçek: Bir demet dalı kırmak zordur, ancak daldan sonra dalı kırmak kolaydır.

İç hukukun, yanlış anlaşılan uluslararası hukukla ikame edilmesi, aslında, onun yerine yenilen tarafın galip tarafindan dayatılan özel bir yerel sömürge hukuku türüyle yer değiştirme sürecidir. Devlet kendi geleneksel değerlerini (ulusal kültür ve ideoloji) korumayı reddederken, "uluslararası hukuk" un yasallaştırılmış önceliği ve ondan insanlarımıza yabancı norm ve geleneklerin düşüncesizce ödünç alınması, devletin tüm gücünü kullanmamıza izin veriyor. devletin toplumun temellerini yok etmek için baskıcı aygıtı. Bundan sonra, temel geleneksel değerlerin, aile kurumunun, anneliğin ve çocukluğun nihai yıkımı, aslında kendi ellerimiz tarafından - kandırılmış ve dağılmış yurttaşların elleriyle - gerçekleştirilecektir.

Ulusal hukuk sisteminin ülkenin yıkılması ve korunmasındaki özel rolü ve yetenekleri göz önüne alındığında, onu denetlemek için yalnızca güvenilir ve sadık kişiler atanmalıydı. Bu nedenle, devletin hukuk ve yargı sisteminin ve milli eğitim ve bilim sisteminin her zaman unutulmaz reformunun Dmitry Medvedev ve halkının insafına bırakılması şaşırtıcı olmamalıdır. Bu bağlamda, Rusya Federasyonu Başkanı iken, Rus devletinin tarihinin sadece … yirmi yaşında olduğunu söyleyen Dmitry Medvedev'in açıklamaları, bugün tesadüfi olmaktan uzak ve zararsız görünmüyor. Uygun fiyatlı konut programının öngörülebilir başarısızlığı. Liste devam ediyor.

Bu devlet adamının, tüm eylemleriyle ekibinin Rus ve Rusya'nın diğer yerli halklarını zorla Avrupalılaştırma arzusunu gösteren, ruhların göçüne veya ulusal kimlik değiştirme olasılığına içtenlikle inanacak kadar saf olduğunu düşünmüyorum.. Aslında biz Almanları ya da Anglo-Saksonları kalplerine bu kadar sevdirmek için…

Bu, Medvedev'in konumu ile 2007'de ulusal fikrin özü hakkında konuştuğunda Federal Meclis'e verdiği mesajında pratikte bizim argümanlarımızı içeren Putin'in konumu arasındaki temel farktır. Sonra Kremlin'deki liberalleri, 90 yıldır hem Marksistlerin hem de liberallerin kendi içlerinde dalları kesip, halkımıza kabul edilemez derecede yüksek riskler taşıyan manevi, ahlaki ve kültürel değerleri kendilerine yabancılaştırmaya çalıştıkları konusunda açıkça uyardık. devletimizin yıkımından. Ancak yüksek Kremlin kürsüsünden gelen doğru sözlerin ardından hiçbir zaman gerçek bir eylem gelmedi.

Ama sonuçta, 1917'den sonra tüm trajik tarihiyle, sosyal normların yeri doldurulamazlığı yasasının açılmasına ve formüle edilmesine yardımcı olan ve bunun bedelini çok kanla ödeyen ülkemiz oldu. Kanun şu şekilde formüle edilmiştir: Daha yüksek bir sosyal norm, daha düşük bir norm ile değiştirilemez. Bu durumda, yalnızca tüm sosyal düzenleyiciler seti (1. Dini 2. Ahlaki ve ahlaki 3. Ataların olumlu bir deneyimi olarak kültür ve aile kurumu - dil, folklor, eğitim, bilim, aile kurumu vb. 4 Hukuk 5. Siyaset) en alt, altıncı seviyenin ekonomik düzenleyicisi ile birlikte, çözülmez birlik içinde, toplumdaki ilişkileri koordine etmeye ve uyumlu hale getirmeye izin verir.

Yeni hiçbir şeyin gelmeyeceği ve kasıtlı olarak yok edilen ideallerin, somut olmayan bir düzenin değerlerinin ve asırlık ulusal geleneklerin yerini alamayacağı oldukça açıktır. Kırmak inşa etmek değildir. Nasıl ki Rus'tan bir Alman ya da İngiliz yapmak, Ortodoks ahlakını Protestan ile değiştirmek, bilinmeyen Rus ruhunu, ilahi aşkı ve Hıristiyan ahlakını çıplak rasyonel hesapla değiştirmek asla mümkün olmayacaktır. Ne de olsa bir Rus için iyi olan bir Alman için ölümdür. Ve hiç kimse bunun tersinin doğru olmadığını kanıtlamadı. İngilizlerle her şey daha da kötü ve ihmal edilmiş durumda.

Ada ideolojisinin bu "ileri" taşıyıcılarının aksine, bizim "geri" erkeklerimiz, ne yazık ki pratikte, cadılara karşı savaşın hararetinde "aydınlanmış" Britanyalıların kendilerine yaptıklarını kadınlarına yapacaklarını asla tahmin edemezlerdi., herkesi kazığa bağladılar, güzel kadınlarını yaktılar. Ama sonuçta, klasiğin haklı olarak söylediği gibi, dünyayı kurtaracak olan güzelliktir. Bu nedenle, sonraki tüm İngiliz erkek nesillerinin neden kendilerinden vazgeçip birbirleriyle ilişkilerini rasyonel bir parasal temele aktarmaları, içtenlikle herhangi bir yerel kafa karıştıran gerçek bir bayan ve çekici görünümlü bir eşcinsel erkeği - tam olarak - düşünmesi şaşırtıcı değil. teşekküllü ve tam teşekküllü, şimdi ortaya çıktığı gibi, ikame. Görünen o ki, kendi bekar fikirlerini ve davranış ilkelerini ülkemizin temel yasasına dahil eden Anglo-Saksonlar, görünüşe göre, yakında bizden daha iyi yanlarıyla ilgili olarak tarihsel "başarılarını" tekrarlamamızı talep etmeye çalışabilirler. o zaman bizi umutsuzluktan eşcinsel evliliklere geçmeye zorlar. Güzellerimiz yanan bir kulübeye girip dört nala koşan bir atı durdurabileceği ve herhangi bir İngiliz'i bir buz deliğinde boğabileceği için, bunun olmayacağına dair hemen bir rezervasyon yapacağım. Bize kadınları sevmeyi ve çocuk doğurmayı öğretmek onlara, haklarından mahrum bırakılmış sefillere düşmez.

Cidden şurası kesindir: Devlet, aile, annelik ve çocukluk kurumu da dahil olmak üzere kendi değerlerine sahip çıkmazsa, o zaman başkaları yapar (veya ne yapacağını ikiyüzlülükle ilan eder). Üstelik devletin kendisi temel değerleri yok etmeye başladığında, aynı fikirde olmayan herkes düşmanlarının tarafına geçmeye başlayacaktır.

Jeopolitik muhaliflerimiz tüm bunları çok iyi anlıyor ve yetkin bir şekilde kullanıyor. Böylece, Rus iç hukuk sistemine içkin olan Anglo-Sakson "madeninin" neden olduğu, varlığımızın temellerinin yok edilmesine karşı kaçınılmaz kitlesel protesto, uzlaşmaz savaşçıların Vahhabi ağını doldurması için gerekli üreme alanını yaratacaktır. Aynı oyuncular tarafından yayılan terör örgütleri.

Askeri saldırganlığın dış biçimi, terörist müfrezelerin top yemi ile sürekli olarak yenilenmesi ihtiyacını belirler. Savaş için genç savaşçılara ihtiyaç var. Bu nedenle, totaliter mezheplerin ideologları, her şeyden önce gençleri saflarına çekmeye çalışırlar. Tercihen, her şeyi birincil insan içgüdülerine ve temel tutkulara indirgemenin kolay olacağı inatçı, karanlık ve eğitimsiz genç erkekler ve hatta ergenler.

Farklı dini mezheplerde totaliter aşırılık yanlısı mezhepler yaratma ilkesinin aynı olduğunu ve olgunlaşmamış bir zihnin gururuna dayandığını unutmayın. Genç zihinler için bir tuzak, tüm aracıların (manevi ve ahlaki otoriteler, kilise veya manastır kurumu, ikonalar, anıtlar) etkisi dışında, gerçeği doğrudan Kuran veya İncil aracılığıyla anlamak için aynı aldatıcı Protestan önerisinin radikalleri tarafından kullanılmasıdır. maddi kültür ve tarihi gelenekler, ebeveynler ve sevdikleriniz …). Aynı şekilde bugün de dünyanın farklı ülkelerinde Anglo-Saksonlar ve İsrailliler, aile, annelik ve çocukluk, ahlak kurumunun yıkımına odaklanarak temel sosyal normları ve düzenleyicileri çarpıtmaya ve yok etmeye çalışıyorlar. ve maneviyat. Bundan sonra genç adam, en temel içgüdülerine doğrudan hitap eden ideolojik güdümlü manipülasyonun nesnesi haline gelir.

Sabırsız ve hoşgörüsüz genç gururlu bir adamı, ona muhaliflerin fiziksel olarak ortadan kaldırılmasının yardımıyla en karmaşık çelişkilere anında bir çözüm olduğu yanılsamasını aşılayarak baştan çıkarmak kolaydır. Düşünmek şöyle dursun, okuyup çalışmak zorunda da değilsiniz. Kafiri öldürürsen toplumda biriken tüm sorunlar kendiliğinden çözülür. Burada, tahakküm içgüdüsüne - düşük eğitim niteliğine sahip bir kişi için zorlama hakkı üzerine alternatif bir bahis konur. Elindeki bir otomat ona, tüm kafirlerin veya sevdiklerinin ölüm kalımını elden çıkarma hakkını verir. Ve cinayet ve şiddet, cezasızlık, bir insanı hızla vahşi bir canavara dönüştürür. İnsanın sonsuz tembelliği, okuma ve çalışma isteksizliği, bir emek uzmanlığını alın teri ile elde etme konusundaki isteksizliği, acemilerin kendilerini aldatmalarına çok katkıda bulunur.

Gençleri İslamcı radikal ağlara çekmede özel bir rol, cinsel ihtiyaçlarının özgürce karşılanmasına verilmiştir. Birincil üreme içgüdüsünün tüm geleneksel ve geleneksel olmayan biçim ve tezahürlerinde alaycı kullanımı, "dini" fetvalar (serbest seks, pedofili, sodomi, kadın ve erkeğe yönelik şiddet …) kisvesi altında gerçekleştirilir. Ve burada İslam'ın bilinen zayıflığı hem onun hem de düşmanlarımızın eline düşüyor.

Anglo-Saksonların İslam'ın radikal akımları üzerindeki payı, geleneksel itirafların - Ortodoksluk, Katoliklik ve İslam - özel bir aşırılıkçı sapkınlığın inananların çevresine nüfuz etmesine değişen derecelerde direnç göstermesiyle açıklanmaktadır.

Totaliter mezheplerin pratikte Ortodokslukta kök salmadığı bilinmektedir. Tarih, bunun dış etkilere karşı en dirençli dini inanç olduğunu ikna edici bir şekilde göstermiştir. Bu yüzden Suriye'de Rus Ortodoksluğunun beşiği Ortodoks Sırbistan'ı, Yunanistan'ı, Kıbrıs'ı yendiler… Önceki yüzyıllarda Katoliklikte Ortodoksluğun aksine bunu yapmak mümkündü. Ortaçağ Avrupa'sında Protestanlar ve Katolikler ellerinde silahlarla şehirlerin sokaklarına çıkarak birbirlerini katletmeye başladılar. Ancak bugün, projesi net bir İsrail izine sahip olan Breivik ile yapılan sofistike bir provokasyon bile, cihadın Hıristiyan versiyonunun modellenmesine ve bir dizi haline getirilmesine izin vermedi.

Ve sadece İslam'da - en genç dünya dininde - İslami radikallerin totaliter mezhepleri şimdi yeniden doğuşlarını yaşıyorlar. Belki de bu, İngiliz özel servislerinin her zaman bu radikal hareketlerin oluşumu ve gelişimi üzerinde sahip olduğu tarihsel etkinin etkisidir. Vehhabiliğin kurucusu Muhammed İbn Abdul-Vahhab'ın yakın arkadaşı olan 18. yüzyılın sonunda bile, tavsiyelerini her zaman dinlediği bir İngiliz casusu Bay Hamfer olduğunu hatırlatmama izin verin. Birçok araştırmacı, 1928'de kurulan Müslüman Kardeşler örgütünün, bir dizi modern kolu gibi, fidaev (İslami militanlar) kurumuyla da her zaman İngiliz stratejik çıkarları bölgesinde olduğuna işaret ediyor.

Bugün, egemen devletler üzerindeki hem iç hem de dış baskı biçimleri aynı yönteme dayanmaktadır. Düşman, geleneksel uygar devletin üç ana sosyal düzenleyicisini kasıtlı olarak uzlaştırmaya ve yok etmeye çalışıyor: din, ahlak ve kültür (dil, folklor, edebiyat, eğitim, bilim, aile kurumu vb. dahil). Gerçek değerleri yapay, açıkça yamyam vekillerle değiştirmek, bireycilik, serbestlik, cinsel özgürlük ve ahlaksızlık ideolojisini ön plana çıkarmak.

Bugün, evrensel insani değerlerin üstünlüğü, bireysel hakların mutlaklaştırılması ve uluslararası hukukun önceliği bahanesiyle, hem Batı ülkeleri hem de Rusya, yıkıcı bir yasal girişim dalgasına maruz kaldı: çocuk adaleti, eşcinsellerin yasallaştırılması. evlilikler, cansız nesnelerle evlilikler,kendisiyle ya da hayvanlarla, pedofilinin yasallaştırılması, Bologna'nın ulusal eğitim sistemlerini yok etme süreci ve onun "yanlış düşünülmüş" reformları, bilimin yok edilmesi, kültür yasası vb. vb.

Hukuk Doktoru Profesörü tarafından 16-17 Mayıs 2013 tarihlerinde Belgorod'da düzenlenen uluslararası gençlik forumu "Hukuk, eğitim, bilim ve kültürde ahlaki zorunluluklar" Elena Safronova ve ortakları, belki de ilk kez, devlet makinemizde tehlikeli bir sistemik kusurun varlığını - toplumun ve devletin temel temellerinin garantili kendi kendini yok etme mekanizmasının varlığının varlığını - gözle görülür ve canlı bir şekilde ortaya çıkardı, yirmi yıl önce Amerikalılar tarafından iç hukuk sistemimize kasten inşa edildi ve bu tehlikeli süreci başlatmanın sayısız işareti. Konferans katılımcıları, sistem düzeyinde aşağıdakileri ortaya çıkaran, sorunun çeşitli yönleri ve yönleri hakkında ayrıntılı bir analiz gerçekleştirdi. Bugün, hayatımızın stratejik olarak önemli tüm insani alanlarında ve alanlarında, devlet zorlama yöntemleriyle kasıtlı deformasyonlarının içsel olarak koordine edilmiş bir süreci başlatılıyor. Uluslararası hukuk sisteminden ödünç alınan Rus hukuk sisteminin yeni normlarının katkısı nedir?

Bu nedenle, yalnızca bir yasama girişimi paketinde, Lyudmila Ryabichenko uzmanları hemen aile, annelik ve çocukluk kurumunu yok etmeyi amaçlayan 9 faturayı keşfetti (B. Altshuller'in girişimiyle, iki yasa: No. 1 ve No. 2. Hayır). 1. 42197-6 FZ sayılı Kanun "Ailelerin zorunlu kontrolü ve çocukların herhangi bir aileden uzaklaştırılması için sosyal himayenin uygulanmasına ve vesayet ve vesayet organlarının faaliyetlerine ilişkin Rusya Federasyonu'nun bazı yasal düzenlemelerinde değişiklikler hakkında". No. 2. 3138-6 FZ sayılı Kanun" Çocukların haklarının sağlanmasına ilişkin kamu kontrolü hakkında- yetimler ve ebeveyn bakımı olmadan bırakılan çocuklar.”E. Lakhova (2003'ten beri) ve E. Mizulina'nın (2008'den beri) inisiyatifiyle) 3. Kanun No. 284965-3 FZ “Kadınlar ve Erkeklerin Eşitliğinin Devlet Garantileri Hakkında” (“Devletin kadın ve erkeklerin eşit hak ve özgürlüklerini ve bunların uygulanması için eşit fırsatları garanti etmesi hakkında”). ebeveynlik kavramının yanı sıra cinsiyetin kendisi de bulanıktır. ", Kültürün ahlaki bileşenini yok etmek ve kültürü anti-kültürle değiştirmek için Marat Gelman tarzında herhangi bir soyut zevk ve sapkınlıkla değiştirmek için tasarlandı. Numara 5. 38463-6 sayılı Kanun "Rusya Federasyonu'nun Yargı Yetkisi, Uygulanacak Hukuk, Tanıma, Uygulama ve Ebeveyn Sorumluluğu ve Çocukları Koruma Önlemleri Konusunda İşbirliği Sözleşmesine Katılımı Hakkında" (1996 Lahey Sözleşmesi). 7 numara Birleşmiş Milletler Nüfus Fonu (UNFPA) ile BDT Parlamentolar Arası Asamblesi arasında, nüfus azaltma çizgisiyle üreme sağlığı ve haklarının geliştirilmesinde işbirliğine ilişkin Anlaşma. Üreme Sağlığı ve Haklarına İlişkin Model Kanun - okul çocukları için kötü şöhretli cinsel eğitim, kürtaj. 9. FZ- "Çocuk Hakları Ombudsmanlığı Hakkında Kanun Tasarısı"). Liste devam ediyor.

Ana sonuçlar:

1. Rus hukuk sisteminde, garantili bir kendi kendini yok etme, toplumumuzun ve devletimizin temel temellerini yok etme sürecini başlatma riski kabul edilemez derecede yüksek olan gizli, kasıtlı olarak organize edilmiş bir sistemsel kusur tespit edilmiştir. Kendi kendini yok etme, aile, annelik ve çocukluk kurumuna yönelik hedefli bir saldırı ile başlar.

2. Geleneksel manevi, ahlaki ve ulusal-kültürel değerlerimizin devlet baskısı yöntemleriyle yok edilmesi süreci ile başka bir olumsuz süreç - terörizmin yayılması ve Vahhabi iknasının radikal İslam'ı arasında doğrudan bir bağlantı kurulmuştur. Rusya.

Bu süreçlerin olumsuz sonuçlarını en aza indirmek için, Rusya Federasyonu Anayasasında uygun değişikliklerin yapılması, yeni uluslararası hukuk normlarının düşüncesizce ödünç alınması sürecini Rusya Federasyonu'nun iç hukuk sistemine askıya almak ve yürütmek gerekir. bu tür borçlanmaların olası olumsuz sonuçlarının risklerinin kapsamlı bir analizi; Yukarıda tanımlanan sorunları dikkate alarak, yeni yasama girişimlerinin ve yasa uygulama uygulamalarının disiplinler arası kapsamlı bir incelemesi sistemi oluşturun.

Sonuç olarak, bariz düşünceyi bir kez daha tekrarlayacağım: Devlet geleneksel değerlerimizi savunmazsa, bu süreç amansız muhalifleri tarafından yönetilecektir.

Aslında, Sovyet ekonomik politikasının tüm zorluklarını (zengin köylülere ve özel mülkiyete karşı mücadele, kollektif çiftliklerin yaratılması vb.) hayat. Bu da, orada, iktidarın ana desteğinin - proletaryanın - yerleştirilmesi için çok gerekli olan ciddi bir ücretsiz gayrimenkul sıkıntısı yarattı.

1932'nin sonundan itibaren aktif olarak pasaport vermeye başlayan nüfusun çoğunluğu haline gelen işçilerdi. Köylülüğün (nadir istisnalar dışında) bunlara hakkı yoktu (1974'e kadar!).

Ülkenin büyük şehirlerinde pasaport sisteminin getirilmesiyle birlikte, belgesi olmayan ve dolayısıyla orada bulunma hakkı olmayan "yasadışı göçmenlerden" temizlik gerçekleştirildi. Köylülere ek olarak, her türlü "Sovyet karşıtı" ve "sınıfını bozan unsurlar" gözaltına alındı. Bunlar arasında spekülatörler, serseriler, dilenciler, dilenciler, fahişeler, eski rahipler ve toplumsal olarak yararlı işlerle uğraşmayan diğer nüfus kategorileri vardı. Mülklerine (eğer varsa) el konuldu ve kendileri, devletin iyiliği için çalışabilecekleri Sibirya'daki özel yerleşim yerlerine gönderildiler.

Ülkenin liderliği, bir taşla iki kuş vurulduğuna inanıyordu. Bir yandan şehirleri yabancı ve düşman unsurlardan temizlerken, diğer yandan neredeyse terkedilmiş Sibirya'yı dolduruyor.

Polis memurları ve OGPU devlet güvenlik servisi pasaport baskınlarını o kadar şevkle gerçekleştirdiler ki, pasaportları teslim alan, ancak kontrol sırasında ellerinde olmayanları bile törensiz sokakta gözaltına aldılar. "İhlal edenler" arasında akrabalarını ziyarete giden bir öğrenci veya sigara için evden ayrılan bir otobüs şoförü olabilir. Moskova polis departmanlarından birinin başkanı ve Tomsk şehri savcısının iki oğlu bile tutuklandı. Baba onları çabucak kurtarmayı başardı, ancak yanlışlıkla alınanların hepsinin yüksek rütbeli akrabaları yoktu.

"Pasaport rejimini ihlal edenler" kapsamlı kontrollerden memnun değildi. Hemen suçlu bulundular ve ülkenin doğusundaki işçi yerleşimlerine gönderilmeye hazırlandılar. SSCB'nin Avrupa yakasındaki gözaltı yerlerinin boşaltılmasıyla bağlantılı olarak sınır dışı edilen mükerrer suçluların da Sibirya'ya gönderilmesi, duruma özel bir trajedi ekledi.

"Ölüm Adası"

Nazinskaya trajedisi olarak bilinen bu zorunlu göçmenlerin ilk taraflarından birinin üzücü hikayesi geniş kitlelerce bilinir hale geldi.

Mayıs 1933'te Sibirya'daki Nazino köyü yakınlarındaki Ob Nehri üzerindeki küçük ıssız bir adadaki mavnalardan altı binden fazla insan karaya çıkarıldı. Bu kadar çok sayıda baskıyı kabul etmeye hazır olmadıklarından, özel yerleşim yerlerinde yeni kalıcı ikametleriyle ilgili sorunlar çözülürken geçici sığınakları olması gerekiyordu.

İnsanlar, polisin onları Moskova ve Leningrad (St. Petersburg) sokaklarında alıkoyduğu şeyleri giyiyorlardı. Kendileri için geçici bir yuva yapacak yatakları ya da araçları yoktu.

İkinci gün, rüzgar hızlandı ve ardından don çarptı, kısa süre sonra yerini yağmur aldı. Doğanın kaprislerine karşı savunmasız olan bastırılmışlar, yalnızca ateşlerin önünde oturabilir veya adada ağaç kabuğu ve yosun aramak için dolaşabilirdi - kimse onlar için yiyecekle ilgilenmedi. Sadece dördüncü günde, kişi başına birkaç yüz gram dağıtılan çavdar unu getirildi. Bu kırıntıları alan insanlar nehre koştular ve bu yulaf lapasını çabucak yemek için şapkalarda, ayak örtülerinde, ceketlerde ve pantolonlarda un yaptılar.

Özel yerleşimciler arasındaki ölümlerin sayısı hızla yüzlere ulaşıyordu. Aç ve donmuş halde ya ateşlerin yanında uyuyakaldılar ve diri diri yandılar ya da yorgunluktan öldüler. Bazı gardiyanların tüfek dipçikleriyle dövdüğü vahşet nedeniyle kurbanların sayısı da arttı. "Ölüm adasından" kaçmak imkansızdı - deneyenleri hemen vuran makineli tüfek ekipleriyle çevriliydi.

Yamyam Adası

Nazinsky Adası'ndaki ilk yamyamlık vakaları, orada bastırılanların kalışının onuncu gününde zaten meydana geldi. Aralarında bulunan suçlular sınırı aştı. Zor koşullarda hayatta kalmaya alışmışlar, geri kalanları terörize eden çeteler kurdular.

Yakındaki bir köyün sakinleri, adada meydana gelen kabusa habersiz tanık oldular. O sırada henüz on üç yaşında olan bir köylü kadın, gardiyanlardan biri tarafından güzel bir genç kıza nasıl kur yapıldığını hatırladı: “Gittiğinde insanlar kızı yakaladı, bir ağaca bağladı ve bıçaklayarak öldürdü. yiyebilecekleri her şeyi yediler. Aç ve açlardı. Adanın her yerinde insan etinin yırtıldığı, kesildiği ve ağaçlara asıldığı görülüyordu. Çayırlar cesetlerle doluydu."

Yamyamlıkla suçlanan belirli bir Uglov, daha sonra sorgulamalar sırasında ifade verdi: "Artık hayatta olmayan, ancak henüz ölmemiş olanları seçtim": Böylece ölmesi daha kolay olacak… Şimdi, hemen, iki üç gün daha acı çekmesin."

Nazino köyünün bir başka sakini olan Theophila Bylina, “Sürgün edilenler dairemize geldi. Bir keresinde Ölüm Adası'ndan yaşlı bir kadın da bizi ziyaret etmişti. Onu sahneye çıkardılar… Yaşlı kadının baldırlarının bacaklarının kesildiğini gördüm. Soruma şu yanıtı verdi: "Ölüm Adası'nda benim için kesilmiş ve kızartılmış." Buzağının üzerindeki tüm et kesildi. Bacaklar bundan donuyordu ve kadın onları paçavralara sardı. Kendi başına hareket etti. Yaşlı görünüyordu ama gerçekte 40'lı yaşlarının başındaydı."

Bir ay sonra aç, hasta ve bitkin insanlar, nadide küçük gıda tayınlarıyla kesintiye uğrayarak adadan tahliye edildi. Ancak, onlar için felaketler burada bitmedi. Sibirya'nın özel yerleşim yerlerinin hazırlıksız soğuk ve nemli kışlalarında ölmeye devam ettiler ve orada yetersiz yiyecek aldılar. Toplamda, uzun yolculuğun tamamı boyunca, altı bin kişiden iki binden biraz fazlası hayatta kaldı.

sınıflandırılmış trajedi

Narym İlçe Parti Komitesi eğitmeni Vasily Velichko'nun inisiyatifi olmasaydı, bölge dışındaki hiç kimse meydana gelen trajediyi öğrenemezdi. Temmuz 1933'te "sınıfı kaldırılmış unsurların" nasıl başarılı bir şekilde yeniden eğitildiğini rapor etmek için özel işçi yerleşimlerinden birine gönderildi, ancak bunun yerine kendini tamamen olup bitenlerin soruşturmasına verdi.

Hayatta kalan düzinelerce kişinin ifadesine dayanarak, Velichko ayrıntılı raporunu Kremlin'e gönderdi ve burada şiddetli bir tepkiye neden oldu. Nazino'ya gelen özel bir komisyon, kapsamlı bir araştırma yaparak adada her birinde 50-70 ceset bulunan 31 toplu mezar buldu.

80'den fazla özel yerleşimci ve gardiyan mahkemeye çıkarıldı. 23'ü 'yağma ve dayak' suçundan idam cezasına çarptırıldı, 11 kişi yamyamlık suçundan kurşuna dizildi.

Soruşturmanın sona ermesinden sonra, Vasily Velichko'nun raporunda olduğu gibi davanın koşulları sınıflandırıldı. Eğitmen olarak görevinden alındı, ancak kendisine karşı başka bir yaptırım uygulanmadı. Bir savaş muhabiri olduktan sonra, tüm İkinci Dünya Savaşı'nı yaşadı ve Sibirya'daki sosyalist dönüşümler hakkında birkaç roman yazdı, ancak hiçbir zaman "ölüm adası" hakkında yazmaya cesaret edemedi.

Genel halk, Nazin trajedisini ancak 1980'lerin sonunda, Sovyetler Birliği'nin çöküşünün arifesinde öğrendi.